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第49部分(第1/5 頁)

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鍾靈似乎瞧出事情嚴重,再不敢搭腔,應了一聲,乖乖的在木婉清身旁坐下。

倪蘭低著頭,眼淚不停的往下掉,得了一會才道:“我從來沒想害人,更不會害三位恩公。那日在林中追殺我們的人是西夏一品堂的殺手。”

鍾靈聽得興起,忽然打岔道:“西夏一品堂?那是何門派,不曾聽聞過。”

倪蘭解釋道:“西夏一品堂不是何門派,而是一個講武館,是西夏國王所立,堂中招聘西域、中原、吐蕃各地武功高強之士,凡是進得‘一品堂’之人,都號稱武功天下一品。西夏國王對這些武功高強之士優禮供養,要他們傳授西夏國軍官的武藝。”

蒙靈雲聽罷,暗想:“武功天下一品?那到不見得,不過西夏國整軍經武,還不是來找我大宋江山的主意?說不定這此他們朝聘是假,真意是窺探我國虛實。”他想了一陣,又問:“那一品堂的殺手為何要追殺你?”

倪蘭道:“我本是波斯明教聖女,西夏國剿滅了回紇、樓蘭諸多小國,便勾結了波斯國王對我教進行打擊迫害。教主見總教卻日益衰落,為了將本教的教義延續下去,便命我帶著教中聖物前往中土,尋找在中土的分教,希望中原明教重歸總教。那日殺害雷長老的殺手原是我教的十二寶樹王之一的金狼寶樹,他妄想能奪取教中聖物後,自己當教主,便叛教投敵,進了西夏一品堂。”

蒙靈雲聽完,道:“原來如此,你說的那件聖物就是聖火令?”

倪蘭點點頭,道:“事情就是這樣,三位恩公若不想收留小女,我也不會強人所難,救命之恩他日再行報答,就此別過。”說罷便想跳車離去。

雖然蒙靈雲不知道明教到底是何教派,也不知道為什麼朝廷也要剿滅這支教會,不過他想起那日早晨,在林中明教中人焚燒同伴屍體所唱的那段經文,不禁心中默默唸起,“熊熊聖火,焚我殘軀,生亦何哀,死亦何苦,為善除惡,惟光明故,熊熊聖火,焚我殘軀,喜樂悲愁,皆歸塵土,憐我世人,憂患實多。雖然我不知明教是好是壞,是善是惡,不過這段經文卻是胸襟搏大,大仁大義,不惜舍卻自己性命來拯救世人,何等的仁勇之風。我雖不是明教中人,卻也不能輸給了他們,若此時倪蘭下車離去,從此隻身一人,恐怕未等她尋到中原明教,就被那西夏一品堂中的惡人殺掉了。”

想到這,蒙靈雲又將倪蘭拉住,“我又沒說趕你走,什麼時候你找到了中原明教的朋友,便什麼時候再走好了。”

蒙靈雲的話令倪蘭大出所望,她本想若是自己透露了身世,說不定會被他扭送官府,以此邀功,誰知蒙靈雲非但不迫自己離去,還要幫自己尋找中原明教,豈有不感動之理?於是立即跪下,叩首道:“多謝,蒙公子。”

蒙靈雲扶起她,道:“倪蘭姑娘快些起來,你可是明教聖女,我哪有敢受你叩首!”

鍾靈嬉笑的毛病又來了,當即笑道:“呵呵,對呀,這一路路途遙遠,路上不知道有多煩悶,倪蘭姐姐你何不向我們說說明教中的故事,就當解悶呀?”

倪蘭不好推卻,便將明的一些事蹟和教中的教義向三人敘說道:“清淨、光明、大力、智慧是我教的教義,

光明普遍皆清淨,常樂寂滅無動詛;

彼受歡樂無煩惱,若言有苦無是處。

常受快樂光明中,若言有病無是處。

如有得住彼國者,究竟普會無憂愁。

處所莊嚴皆清淨,諸惡不淨彼元無;

快樂充遍常寬泰,言有相陵無是處……”

其實誰人又能真的瞭解中原明教?在倪蘭的口中明教是“聖教”,在所謂“名門正派”和官府的眼裡,明教是“魔教”。

明教要宣揚塵世中的苦難,要拯救眾生,不免以武犯禁,不免人在

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我造了個主神空間小寡婦與殺豬刀時光的痕跡種田小娘子 作者:化雪掌御香東方之幻想鄉
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