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《長生殿》是一部典型的描寫“意淫”“為閨閣增光”的著作，洪昇正是“獨得意淫二字”真諦、“於世道中迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥”的“情種”；《紅樓夢》中的“太虛幻境”，隱指的就是《長生殿》中的“蓬萊仙境”；“太虛幻境”中的那個“兼美”的“可卿”，就象徵著《長生殿》主角楊玉環；寶玉不肯睡在掛“燃藜圖”和“世事洞明皆學問，人情練達即文章”對聯的房間，而睡在可卿那充滿淫蕩氣息的房間內，就曲折表達了洪昇不務仕途功名、“耽擱花箋彩紙”、創作《長生殿》的人生歷程；“榮寧二公”囑託“警幻仙姑”勸導寶玉，“警幻仙姑”不忍寶玉“獨為閨閣增光”而“見棄於世道”，勸導寶玉“留意孔孟之間，委身經濟之道”，正是洪家對“略可望成”的繼業者洪昇的最後期望；“痴兒”寶玉最終未“悟”，不肯“作速回頭”終於“墮落”於兇險的“迷津”中，正是洪昇於康熙二十八年遭遇人生最慘痛打擊的真實寫照。

《紅樓夢》中描寫了一個可憐、可恨又可厭的賈瑞，由於“正照風月鑑”而悲慘地遭人戲弄，最終齷齪而死。對這個賈瑞的不堪描繪，應是洪昇對當朝皇帝玄燁的曲折鞭笞！康熙二十八年中秋，洪昇因在“國喪”期間“聚演”《長生殿》，被“震怒”的皇帝革去了“國子監生”的功名，並被“枷號”下獄，受盡了人生屈辱。因此，洪昇必然對處分他的當朝皇帝恨之入骨。洪昇獲罪的理由，表面上看是由於“非時演出”，沒有遵守“國喪”期間禁止娛樂活動的規定，實際上還有更深層的原因。《長生殿》描寫的是唐朝皇帝李隆基因驕奢淫逸而失去江山的真實故事，《紅樓夢》中把秦可卿的判詞描寫為“宿孽總因情”，把她的圖畫描繪為“一張弓上掛著香櫞”，“一個美人懸樑自盡”，這正是《長生殿》中楊玉環的真實下場。據史籍記載，康熙皇帝看了《長生殿》之後，以為“意存諷刺”，內心震怒，又不好坐實罪名，因此以“演出非時”為名，把創作者、演出者、觀看者一網打盡。當時的文人，早已看出了這一點，“皆因朋黨怒，乃在伶人戲？”“慎勿浪傳君傳之”，就是當時文人提醒洪昇的詩句。由此可見，康熙皇帝確實是沒有看清“風月鑑”反面的勸懲意義，而是“正照”了“風月鑑”！《紅樓夢》中把賈瑞的表字取名“天祥”，讓他齷齪地“淫死”，應該有暗諷並詛咒當朝皇帝的潛臺詞。

“秦可卿淫喪天香樓”，應是隱寫康熙二十八年洪昇因“國喪”期間“聚演”《長生殿》受到嚴厲懲罰的故事。“天香樓”未必是東府的閨閣香樓，而是隱指演出的“戲樓”，康熙年間北京確實有“戲樓”名為“天香”。秦可卿大出殯，隱指的是《長生殿》在佟皇后“壓地銀山”般大出殯時受到懲處。“箕裘頹墜皆從敬”，隱指世人譏刺洪昇“箕裘頹墜”，原因在於“敬”；洪昇“國喪”期間“聚演”的罪名正是“大不敬”！“造釁開端實在寧”，說的就是洪昇倒黴的真實原因就在於此。聯想到《紅樓夢》中焦大的臭罵：“爬灰”和“養小叔子”，就更加發人深省：《長生殿》中的李楊愛情正是唐明皇霸佔兒媳“壽王妃”，康熙年間，關於清宮廷中“太后下嫁攝政王”、攝政王納侄媳為“側福晉”的傳言漫天飛，洪昇如此寫來，正是指斥朝廷指斥皇帝才是“箕裘頹墜”的罪魁禍首！

《紅樓夢》中用特筆濃墨重彩地描寫了“北靜王”“路祭”，並接見稱讚賈寶玉的情節，紅學界迄今也無人能說清作者描寫這一情節的真實意義。據史籍記載，洪昇在京期間，由於惺惺相惜，與“莊恭親王”世子（乃帝清年下江南之豫親王多鐸之孫）往來密切，洪昇創作《長生殿》，就是受到小“莊恭親王”的慫恿和鼓勵才進行的。洪昇因《長生殿》罹禍，小“莊恭親王”內心之愧疚可想而知，所謂“路祭”，不過是對洪昇出獄後加以安慰的隱寫而已。

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