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成雲帆不知赤桑前輩為何沒有給自己加持遁術，但內心依然很高興，畢竟能有此奇遇，可是可遇而不可求的。他可能不知道，赤桑剛剛幫他煉化木靈珠，已經消耗了自身八成靈力，能夠送他出山，已是勉強之極。

成雲帆當即踏上飛劍，就往東北方向而去，如今成雲帆已是練氣八層修為，驅使起飛劍來，不但遁速要快上幾分，而且對靈力的掌控更加精純，飛在空中，忽上忽下，像一隻翔鷹，剛剛展開翅膀，面向外面的世界。

不知不覺，成雲帆已行出數百里之遠，舉目四望，一時間也難辨別方位，這下成雲帆著急起來，他可不知道自己剛剛過於興奮，已經走錯方向了。略一思索，決定還是先找一村鎮，打聽清楚，才好趕路。

收起赤霄劍，到了地面，左右看看無人，從儲物袋裡將赤桑送的那枚玉簡拿出來，然後注入靈力，就閱讀起來，成雲帆也是第一次見到這麼高階的遁術，自然很感興趣，以前在坊市也遇到過一塊普通的遁術下品玉簡，賣價就有九百多靈石，而且他未築基，就是得到也學不會，所以只是看了一眼，如今得到仙家遁法的縱地金光術，自然是先學會為好。

成雲帆自《異物志》中瞭解到普通的遁術，土遁最為厲害，傳聞遠古修士有一善遁者，可日行萬里，遇土則化。而普通的土遁之術，為中階術法，築基期就可使用，土遁之下，依次分為火遁，金遁，木遁，水遁。而火遁之術，則和土遁是相同階位的術法，金、木、水則次之，水遁之術為最下品法術，築基初期就可學會。

普通的五行遁術必然憑藉五行才能施展，逃脫到方圓百里外有五行存在的地方再出來。這是普通遁術的最大威力，但若果剛剛修習木遁之術，恐怕就只能在原地方圓數丈內逃竄，所有的法術及術法，都是透過熟悉度及隨著自身修為的高深來增強的。

而這縱地金光術則又不同，赤桑已說是吸收的仙氣中自帶的術法，是極品遁術，估計是仙家法術。成雲帆從玉簡中看到，這縱地金光術的確強大，雖然也要憑藉五行施展。但是可以憑藉任意五行而施展，化作一道金光而消失原地或逃遁，不過未達到圓滿之境，可憑藉五行消失在原地半個時辰有餘，觸之可逃遁百里；而達到圓滿之境後，則可依附在所觸五行數個時辰，更是轉眼即可遁出七八百里。

也就是說此遁術可隨時隨地展開，只要有五行存在，天地萬物本就有五行構成。難怪赤桑要說這縱地金光術為仙家法術了，果真是強大無比。

成雲帆將玉簡閱讀完畢，找了一處無人之地，站在日光下，默唸口訣，道了一聲“遁”，只見原地一個身影帶過一道金色的遁光，轉眼就消失不見，空地之後似乎只有空氣波動了一下，如果沒有法力是根本看不出來痕跡的。

待成雲帆再次顯出身形，已離原地三丈之遠，成雲帆滿臉的笑意，又是一聲“遁”，身形在原地又消失不見，這次出現，離原地有五丈左右，然後成雲帆又道了一聲“遁”，身形又在五丈之外現出。成雲帆看著剛才遁出之時所站之地，搖了搖頭，自身修為太低，至使其遁術動靜太大，遁速雖快，但距離太近，唯一不美之處也。

然後成雲帆再次一捏口訣，手中發出一道金紅光芒，光芒剛剛閃過，又退了回去，原來是靈力苦涸，用盡了。

成雲帆看了看周圍，從儲物袋裡拿出回靈丹，就地打坐起來，這外面，可不像有靈氣或有靈脈的地方，沒有靈氣之地，若靠自身靈力在體內往復迴圈，自行回覆，沒有兩三個時辰，是回覆不過來的。

儘管有木靈珠，成雲帆還是想盡早恢復靈力，所以服用了那回靈丹。而且修習術法，一般都是回門派，或是找一處有靈氣充溢的地方。

這也是那些散修的無耐，平時沒有修煉之地，光靠靈石，修行進展緩慢之極。等到一塊靈