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第16部分(第1/5 頁)

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但他至少問清楚了兩個東西,心下已是滿足的不得了。

其一就是那破布上的文字,據金焰介紹,那是上古專用的一種記錄功法文字,只要成雲帆功勳夠了,就可兌換一塊“同文符”,使用後,這些文字自然就會了,以後見到此類文字也不用怕了。

成雲帆還真去搜尋那“同文符”,原來是在功勳兌換的雜物裡面,需要功勳二十點,而他現在有功勳五點,看來還要等上半月,卻也不急。

此外,他也弄明白了傳承禮包中的金色小袋和白雲觀祖師遺傳褐色小袋是什麼。原來這袋子就是仙家們常用的如意乾坤袋,俗名儲物袋。

只要動用神識,將靈力注入儲物袋,就可開啟儲物袋了,而且儲物袋中拿出、放進東西和他進出空間一樣,皆靠神識操作。

除此之外,他又明白,許多修士所用的東西都是靠神識操縱,有的還需輔助靈力,譬如記錄功法的玉牌,那些法器,符籙、陣盤。

一樣通,樣樣通。

成雲帆搞明白這些,心裡著實開心。

先用神識開啟傳承禮包中的儲物袋,裡面是一個約莫有十丈見方的空間,但空空如也。

又試著去開啟祖師傳下的褐色儲物袋,上面似乎被下了禁制,怎麼也打不開。“看來這就是金焰大哥所說的,被法力高強的人下了禁止,須待我法力高於下禁之人,或者使用破禁符,才能開啟。”成雲帆暗自思索,“就是不知道,當初下禁止的人是何等修為。”

又去檢視兌換一張破禁符,最低等的也要三百點功勳,中級的要一千六百點,高階的更貴,竟要一萬兩千點。這可嚇壞了成雲帆,索性打消了開啟這祖師傳下的儲物袋的念頭。

然後成雲帆又檢視其祖師流傳下的那個玉牌。

原來那玉牌真是一個身份象徵,裡面有一段關於這位白雲觀開派祖師的簡單介紹。

原來開派祖師俗姓陳,道號白雲子,是距今三千多年的嶺南大陸人。當時的嶺南,只有一國名嶺南帝國,祖師幼年在東海,偶遇一修士,被引進仙途,加入南海一個名為太乙宗的大宗派。

然而入宗才五年,太乙宗遭遇天災**,整個門派所在的南天門島沉入海底。慌亂之中,已是練氣大圓滿,準備衝擊築基的祖師逃出宗們,一路撿了不少落難弟子的儲物袋。隨後輾轉東海、北海十餘年,終於在築基後回到大陸,加入一個叫開泰宗的小宗派任長老。安穩日子過了不足百年,在他築基後期時,這個門派又被滅門,祖師這次也是受了重傷,一路養傷南下。又做了一段時間散修,無意中救了一隊商人,那些商人居然是嶺南之人,祖師他鄉見老鄉,也起了思鄉之情,想著求仙路如此艱難多舛,自己修為也難有長進,就跟著商隊跨洋過海回到了嶺南,在觀日山結草為廬,創立了白雲觀。

靠著符籙和占卜之術,降妖除怪,闖出了不小名頭,最終坐化於白雲觀。如此說來,白雲觀已有三千多年傳承,時間之久遠,令人咋舌。

白雲子祖師遺留下的傳承之物,扶桑劍據說是用神木扶桑打造而成,可斬妖除魔,威力無比,那儲物袋中有他修行多年積攢所留物品,都是留待有緣人。

此外,玉牌中還留下一段功法,雖未標明功法名字、來歷及作用,但祖師言明:這是一本極為高明的修行功法,只有有緣人才能修煉,也只有修煉此功法的人,才能開啟那儲物袋。

看到這裡,成雲帆就有些忍不住想修煉那功法。

但想想還是暫時算了,因為祖師爺言明這功法修煉必須從頭開始,而且開脈必須要靈力充沛之地,否則有大難。

看來,什麼東西都是有利也有弊。

接下來的時日,成雲帆就在這石洞開始了一邊修行,一邊監視羅浮派後山動靜,以待那些修士口

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