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放棄又不願放棄，堅持又無法堅持，折衷亦屬痴人說夢。的確，世上並不是到處都有路。

不願放棄詩人的王冠，但活著本身就仰賴世俗，堅持寫詩等於棄絕人世。世上，並不是到處都有路。但我們何必找路？我們只要看見自己，就四處皆有道路。

也有評論者寫：

海子是一個與之密切相關的文化象徵，代表了某種價值理念和精神原型：以超越現實的衝動和努力，審視個體生命的終極價值，質疑生存的本質和存在的理由。

在海子離開後，人們漸漸懂得了海子。而我，一個更渺小更卑屈的我，會被懂得想要孤獨一生的理由嗎？

海子寫：

黑夜比我更早睡去。

黑夜比我更早睡去，光在哪裡？而我相信有光，我將會比黎明更早醒來。

是海子讓我讀懂了詩，也是海子讓我看到了未來道路的艱辛。不論人們如何看待我，我必須回到自己。那是在母體裡就命中註定的纖細敏感，從不識字就懂得用感受描繪眼前景象的兒時，從獨立開始就同在的安靜與書寫，我沒有辦法放棄。如果世俗的幸福是要奪去我擁有的天性，我亦如同死亡。

《夜色》

在夜色中，

我有三次受難：流浪、愛情、生存。

我有三次幸福：詩歌、王位、太陽。

受難，總是必經的路。被世俗審判，向世人禱唸永生的神已經被釘。

當我向神禱告懺悔，當我在佛堂裡上香求平安和因果報應，當我不斷地尋找各種力量來讓自己安穩。最後，我才發現，我必須尋找到自己的內在，憶起自己來到世上的理由。

讓海子受難的是他對寫詩的渴求。但因為那是靈魂的渴求，因此即使受難也是幸福。

神亦說：“能上十字架也是幸福。”

他們早已明白，人生愚昧，必須犧牲，才能看見。

而我更是愚昧，卻要傷人被傷，才終於懂得了“我”。

靈魂在來時便選擇了愛為功課，所以必須失去愛，才能照見愛。

如果不是因為受難的靈魂引領，我們該如何才能看見靈魂永生。若你問我此刻是否幸福？我會回答你：“是的，我感謝上天給我的這一切禮物。”

但錯誤依然是錯誤，我不想諉過。如果現在明白自己的安穩必須是孤單終老，我也只能給自己祝福。

《春天，十個海子》　（　節選）

春天，十個海子全都復活

在光明的景色中

嘲笑這一野蠻而悲傷的海子

你這麼長久地沉睡到底是為了什麼？

海子告別了世人，但卻永恆的存在於世人之間。

而我，也要在此刻，告別曾經在死亡之路徘徊的自己。

我會好好的，未來被理解也好被唾棄也好，我只想好好的。珍惜這一切過程與給予，我依然是我，也只能是我。

好好的——我們都要，好好的。

總有一天會面朝大海，春暖花開。

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拾回

終於慢慢地開始明白，一切都離去了。

一點一點，慢慢地流逝，很緩很慢、很痛很傷。

是每天睜開眼醒來，就一點一點被時間拿走的形式。

先是醒來很安靜，再是吃飯的時候因為沒有人對話，所以總在看書，然後一整天手機都沒有了問候的對話，最後是睡前沒有晚安的聲音，也沒有人擁抱。

但是，表面看來，生活依然繼續，沒有異樣。

遺忘的一開始，我才發現，過往總是無所不在，像正午的影子拉長在牆上。漸漸地比我真實的身影還要巨大。回憶像影