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猛然一聽，月珍的幾句話不卑不亢的，好像是在給柳兒說好話，可是再細細的一琢磨，就會感到她那可是話裡有話，綿裡藏針的。

話說回來了，你說柳兒那麼聰明的一個人，她能不知道這個道理了？本來，柳兒是想借這個機會殺殺月珍的威風，叫她以後離狗拽遠遠的，可是這話叫月珍一說破了，柳兒感覺自己心中的氣憤驟然消散了，也不知道該怎麼做了，後來她不知道哪裡來的一股氣，猛然轉過身來，狠狠朝狗拽的臉上扇了一巴掌，咬牙切齒的罵：“狗拽，你個豬狗不如的壞慫，看看你給我做的好事！”罵完了，便爬到床上“嗚嗚”哭了起來。

狗拽看看柳兒那架勢，知道她對自己和月珍是無可奈何了，這樣哭鬧著也就是給他們機會，於是慌忙地給月珍使了個眼色，叫她離開。

其實柳兒她知道，這事她要真鬧起來了，犧牲最大的還是她自己，所以，後來月珍怎麼走出自己的屋子，怎麼在院子裡推上她的車子，怎麼離開自己的家，爬在床上的柳兒聽的是清清楚楚，但是她沒起來，只是感覺自己的身體軟綿綿的，沒有絲毫力氣。　。。

看你那沒出息的樣子

十七

訴情以死相逼 端午佳人共度

河東老風俗，端午節不吃粽子，吃晉糕。

隨著政策的開放，經濟的靈活，外來人口的增加，河東的一些習俗也漸漸隨著外地的風俗開始異化和改變。就比如這晉糕，吃起來和粽子是差不多的味道，但是買起來是很不方便的，因為賣晉糕的人做晉糕，都用一個大盆子來蒸的，完了也不包裝，直接載著那個大盆子走街串巷的去賣，賣的時候用個小鏟子摳出來，放到買家的工具裡，所以買的人是必須有自己的工具，比如小盆子或者碗什麼的才可以；而粽子就不必了，買的時候都是用粽葉包好了的，不需要自己的工具，很簡便，所以，近幾年的河東，也只有在農村，還有些懷舊的老人願意在家裡自己蒸點晉糕，也不圖吃，就圖個滿院子的粳米和紅棗飄溢的香味；而縣城和市區裡，因為製作晉糕的條件有限，買賣也不方便，所以幾乎不見那東西了，大家都是圖方便買粽子。

改革初期，或者再遙遠一些，人們吃粽子圖的就是新鮮好吃，盼了半年了能吃上幾個粽子那就是很幸福的；現在不行了，但凡買粽子的沒幾個是想吃的，大部分也就是感覺在應付著節日，好像吃多了要上茅房，上完了茅房要擦屁股一樣，也就是個程式了。

“九號公館”裡今天幾乎有一半的人都回家去過端午節了，這個和吃粽子差不多，他們回家也不一定就是想吃粽子，大都是借了這個節日，想回去到家裡看看，和老婆親熱親熱，有良心的還會想到父母和孩子，但是帶東西回去的不多，這大約是農民工的習慣，別人還沒怎麼說，他們倒都把自己放在了弱勢群體的位置上了，在他們的心底，只有那些在外工作的吃著國家皇糧的人才有資格在逢年過節的時候，提著大包小包回家。

穀子這段時期乾的不錯，所以離端午節還有三天的時候他有點沉不住氣了，就和苗大哥說了說要回家過節，說完了又想起來了三大，好歹大家是一起出來的，就去問三大回不回去，三大搖搖頭，說叫他先走，自己再看情況吧，穀子就回去了；三大說是看情況，其實是不想回去，他感覺最近和“棗核”一起在外吃飯的時候多了，錢花的超支了些，回去了怕月珍數落他；“棗核”是回去了，用他的話說，有錢沒錢，回家過年，這雖然不是年，但是老婆娃娃眼睜睜盼著自己回去的，自己不能叫他們失望，也就回去了；剩下的基本都的外地來的，像上貴，四川的，回家是不可能的，再