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第16部分(第1/4 頁)

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間,大魚就會被殺死而浮出水面。因為瓜皮雖然被水浸泡變冷,但是瓜內溫度還極高,加上石灰遇水就會發熱膨脹,所以魚類吞下不久,便會立即死亡。用這種方法殺魚的效率很高,海面很快就浮滿了死魚。什麼時侯將瓜投入海里,卻不再有魚浮出水面了,那就是將鐵樹附近的大魚都殺乾淨了,這才可以入水採珠。但在真正下海之前,還要先用冷水把全身浸泡一遍,為的是不讓身體散發熱氣,否則入水後,被別的地方的巨魚聞到活人氣味,它們也會追尋著游來。”

餘老闆聽罷,連聲感嘆:“好凶險!”

第二章 鏡裡乾坤 白蝙蝠

據傳民國年間,雁蕩山一帶經常有小孩失蹤,老百姓以為是有“拍花子”拐賣小孩,都不敢輕易讓孩子們出門玩耍,誰知附近的小孩仍然是接二連三地失蹤,使得家家關門閉戶,惶惶不可終日。

後來村裡來了個腰繫白絛的老者,他說小孩都被“藥叉餓鬼”吃了,那餓鬼吃了許多小孩,就要化成人形投胎了,方圓百里內的大肚子孕婦,都有可能懷的“鬼胎”,如今沒辦法了,只有拿藥墮胎,死胎都要扔到山裡。

常說“心懷鬼胎”,而孕婦肚子裡懷的是什麼鬼胎呢?原來舊時沒出嫁的女子受邪魔外祟侵擾,未婚而孕,或是丈夫早已亡故,寡婦卻忽然有了身孕,那即是懷上鬼胎了。這鬼胎要是不治,等它長成了形,生下來指不定會是個什麼東西,其實無非是種遮羞的說法。

解放前的人們都迷信思想嚴重,不免對此事信以為真,愚民愚眾們從者無數,到處逼著孕婦喝藥墮胎,又把打下來的死胎,全部扔進一處山溝,害掉了許多無辜性命。

後來有個獵戶,平時以砍柴射獵度日,某天他在山裡追趕一隻白兔,迷路鑽進了一處山洞,發現洞中白骨森森,正驚慌失措之際,見洞穴深處白影閃動,他當即以手中獵叉擊刺,如中敗革,上前察看,才知道居然刺死了一隻灰白色的老蝙蝠,從那以後附近再沒丟過小孩。

有人說這隻老蝙蝠是混沌初分時,天地間一股惡氣所化,專要吃人,又化為老者在市上妖言惑眾,騙老百姓用藥墮胎,扔進山裡供養它,若再修煉百年,軀體由白轉為赤金,那金鋼羅漢也降伏不住它了。肯定是大慈大悲的觀世音菩薩顯靈,讓兔子引著獵戶進洞,為黎民百姓除了此害,可見佛天甚近,真是救苦救難,否則若無佛法周全,憑他一個山裡的獵戶,怎麼有本事殺得了那洞中的千年老妖?

這位獵戶得了白蝙蝠屍體,其事蹟被廣為傳播,當即便有幾個洋人來使錢買了回去,製成標本放在了自然博物館中,一直儲存到了今天。

這種傳說八成都是虛構的,可能獵戶捕到基因發生突變的白化蝙蝠,轉賣到外國人手中製成標本是真,其餘的皆不可考證了,多半是在田間地頭傳來傳去,越傳越不靠譜的小道訊息。

第二章 鏡裡乾坤 落洞

湘西三大古謎,分別是“趕屍、巫蠱、落洞”,其中以“趕屍”和“巫蠱”流傳最廣,誰都聽說過幾段,唯有“落洞”知道的人就少了。

要單從字面上理解,“落洞”似乎是指人掉進山洞了,其實並非如此,不是人掉進山洞了,確切地說應該是魂掉進山洞了,而且只有女子才能“落洞”。苗語的一種叫法是“抓頂帕略”;另一種叫法是“了滾巴”。“抓頂帕略”意思是“天崩地裂”,它包含兩層含義,一是從平地陷下去,與周圍隔開;二是指心靈與外界隔絕,進入到另一個世界。

湘西地方洞多林深,所以土人對洞穴有種很原始的崇拜,認為萬物有靈,任何自然物背後都有一個超自然的靈的存在,所謂“山有山神、樹有樹神、水有水神、河有河神”,而幽暗神秘的洞,一定有著“洞神”存在。

當地有種“探洞找金脈”的行業,比挖墳

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