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第5部分(第1/4 頁)

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天罰不是天劫,天劫是因為有生靈要超脫自身,天道降下的考驗,而天罰則純粹是懲罰。當然大衍之數五十,其衍四十九,畢竟留下了一線生機。如果抓到了那一線生機,天道就不會再罰,而是降下獎勵了。

這一次是考驗自己的劫難,過去了,自己以後就是海闊天空,過不去就是身死魂消。

但是這一罰實在太恐怖了,雖然任賢剛剛出生,可是降下的天罰卻可以輕易的消滅大羅金仙層次的大能。哪怕任賢有九條命也都過不去。

不過在任賢差點被第一罰,土形之罰化成石頭時,

人書發揮了作用,那就是遮掩天機,相當於任賢這個人從來沒有存在於世。但是這也僅僅只是揚湯止沸而已,因為任賢還居住在洪荒之上,肯定會留下一絲痕跡,也就是所謂的因果,任賢留下的痕跡越深,任賢受到的天罰就越強,甚至到最後可能直接降下連聖人都不可小視的終極天罰。

不過,反正現在還活著就好。

慢慢的任賢長大了,因為陰陽二氣的緣故,任賢能夠修行陰陽法則,陰陽之道,還自創了一本修行功法《陰陽生死訣》。

不過可惜的是,人族出生之後,陰陽二氣就會由先天返後天,根本修習不了任賢自創的功法《陰陽生死決》。

任賢試過很多次,但是可惜的是,《陰陽生死訣》這本似乎直接陰陽大道的功法只有任賢自己能夠修行。

哪怕任賢將這本功法給簡化了很多,也還是不行,哪怕最後任賢幾乎將《陰陽生死訣》給徹底扭曲了,變成了閹割本中的閹割本,才勉強能夠讓零星的幾個人修行。

但是那種功法實際上和陰陽之道關係已經不大了,實際上已經是另一種功法了。

為了人族的修行,任賢那是煞費了苦心,想盡了無數的辦法。

任賢知道了人族的處境之後,自然想要讓人族真正的強盛起來。

於是任賢相處了無數別處新裁的方法,然後發明出了無數所謂的功法,武學僅僅是其中之一,它是所有功法之中最成功的。

實際上任賢還想過,將妖族的精血引入人體,形成所謂的半妖。或者將人族當成兵器打磨,形成所謂的道兵。

如此種種,只要任賢利用人書的《易經》推演之後確定是可行的,任賢就會將其推廣。

任賢不斷地回憶著過去,並且回憶起前世的知識和思想,這是任賢在洪荒裡立足的本錢,實際上也是人族立足於洪荒的本錢。

儘管人族已經出現了近千年,可是卻是作為妖族食物這種角色存在的,根本沒有底蘊,任賢知道自己所知道的一切無疑就是人族最強的底蘊。

任賢所擁有的關於知識,而用人書推演之後,取其精華,去其糟粕,就能得到人族立足於世的本錢。

任賢發明功法的數量,任賢自己也數不清了,因為實在是太多了。

儘管任賢所創造的大部分功法是無效的,或者僅僅適應於少部分人,真正值得推廣的僅僅只有武學一樣,但是隨著這些功法的推廣,人族也漸漸的變強了。

任賢發現隨著人族的發展,人書似乎也在慢慢的成長和恢復,可惜似乎少了什麼最重要的內容一樣,距離人道至寶這個稱呼實在相差太遠。

到現在裡面僅僅擁有遮掩天機,推演人道這兩個最資本的功能。甚至連一點攻擊和防守能力都沒喲,如果一眼看去,僅僅是一本有些破舊的書而已。

漸漸的,隨著任賢的長大,任部落慢慢的變大,至少面對妖族,有了一絲自保之力。

隨著人族的人才不斷湧現,任賢卻慢慢的更加的退居幕後了。

因為任賢的距離太乙真仙還有半步的時侯就停了下來,因為任賢已經感覺得到只要達到太乙真仙的境界,必然會引

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