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第4部分(第1/4 頁)

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中醫與現代科學格格格不入的地方簡直太多太多了。例如,中醫是一種捆綁式的醫學,將一切關於醫療的方面,涉及內科、外科、心理等等,統統捆綁在一起,這與西醫的理論原則、組織原則根本不同。

再比如說,西醫學講究定量,它將生命的許多現象最終變成了一大堆數字,比如血壓就是我們最常見的數字,低壓60…90,高壓90…140為正常。甚至肥胖也出現了肥胖指標,指數18…25屬正常,25以上屬於肥胖,肥胖指數=體重/身高的平方。當我們拿到西藥時,關於成分標註得很清楚,這個含量多少毫克,那個多少毫克。此外還有血糖數量、尿檢數量、血檢數量、體溫等等。而中醫恰恰是無法將生命數字化的醫學,它不重視數量,而重視現象。當中醫診斷說心血不足的時候,它所依據的不是血液流量或血壓;當開出一劑藥方的時候,也沒有辦法統計草藥中的各種化學成分,因為一味草藥的化學成分少則幾十種,多則幾百種,一個複方中往往是幾味、或十幾味草藥。

中醫在許多方面都與現代醫學格格不入,對科學而言,這是最大的侵犯,是“異己”分子,除了否定它,似乎再沒有別的路可走。

科學不能解釋愛情

其實,最最讓現代科學無法接受的還是中醫理論。現代科學看中醫理論,就像地球人看外星人,怎麼看都沒有一點相似之處,它們的差別竟大到如此地步:它們是水火兩極,如果承認了中醫的理論,必然要修改現代科學的基本原則。

比如說,如果承認了中醫精氣“常先身生”的觀點,那就必須修改物質第一性的原則,如果承認了“心為思維主體”的觀點,那麼現代科學中的腦科學就被徹底推翻;同樣的,如果承認現代科學,中醫就會失去它應有的價值,例如,如果我們完全接受西醫的解剖學,那麼中醫“左肝右肺”的理論就成了一堆廢紙。

關於中醫與現代科學的衝突,我們只能在此點到為止。我們應該看到的是,在這場衝突中,既沒有勝利的一方,也沒有失敗的一方。目前現代科學拿中醫學一點辦法都沒有:如果說它是正確的吧,所有的手段都無法證明;如果說它是錯誤的吧,又無法否定中醫明顯的療效。聰明的人只好對此存疑,愚蠢的人則會藉此反對。

那麼,不能用現代科學框定的東西真的不是科學嗎?氧氣是拉瓦辛發現的,難道在發現之前氧氣就不存在嗎?室女星座距離我們6000萬光年,不論發現與沒發現,它一直在那裡,不會有絲毫的改變。

愛情這個東西對人類的作用極其巨大,它甚至影響人類的發展及社會的穩定,一個人如果終生沒有愛情,壽命肯定不長。但愛情科學嗎?不科學!世界上沒有一門學科是專門研究愛情的,而且愛情也不能用公式、數字、化學成分等等來表達。

父母親情科學嗎?同樣是不科學的,但人類社會離開了它就沒有辦法發展,物理學家們沒有一個人可以發明一個親情的公式。如果讓人在親情與科學之間做出選擇,絕大多數人都會選擇親情而不是科學。

因此,不能用科學框定的東西,雖然它一定是不科學的,但並不一定沒有用,更不意味著一定是錯誤的。中醫不符合現代科學原則,並不意味著中醫是偽科學,更不能說明中醫是不正確的,只能說明一點:現代科學體系有某種重大缺陷,它不能涵蓋真正正確的東西。所以,我們應該為中醫的不科學而驕傲,而不應該自卑。

中醫學存在的價值

從20世紀80年代開始,中國傳統醫學界提出了一個響亮的口號——中醫現代化。這個口號表面看起來十分振奮人心,它勾畫出一幅模模糊糊的誘人畫面:如果將現代科學引進中醫,中醫以前無法解釋的東西就會真相大白,精氣、經絡都可以從儀器上直接觀察到。於是,任何一個外

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