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第16部分(第1/4 頁)

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,一直到了發燙的地步。此後的幾天,四人見面誰都不說話,竟有些尷尬的境地。這是四個人共同的秘密,似乎比天還大,他們心裡有隱秘的興奮和羞愧。誰也不提那天晚上的事,一個字都不說。

兩臺機器還給那新婚的小兩口後,只剩下孤零零的一盤錄影帶像根楔子一樣釘在三個單身青年的生活裡。就像潘多拉的盒子,開啟就會放出魔鬼,卻又都想時時開啟再看看會有什麼事發生。這種情緒就這麼鬱積著,三個人還是喝酒、打牌、吹牛,但明顯都有了各自的心事,都把別人的話當做謊言。有時說著說著就會莫名地爭吵起來。

就這麼著過了三個月,出事了。

樓上小兩口的家有一天被盜了,房門被撬開,電視機和錄影機不翼而飛,其他東西卻一樣不少,存摺也好端端地鎖在衣櫃裡。那盤錄影帶,突然從它藏身的廁所水管上面消失了,人間蒸發。三個人都悶著不敢聲張,怕讓廠里人知道這盤黃色錄影帶,把他們當流氓抓起來。樓上的盜竊事件卻鬧得沸沸揚揚,警察在第三天帶來了警犬,沒一會兒那狗就撲向了樓下一向少言寡語木木訥訥的小李。嚇呆的小李帶著警察去起贓:在一個早已廢棄的菜窖裡,好端端地安放著那兩臺機器,開啟全是不堪入目的鏡頭。小李是有心人,拉了一條電線埋在土裡,綿延幾十米,一直通到這地下的幸福樂園。

羊皮筏子

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羊皮筏子(3)

有大河奔流的城市便有傳奇,羊皮筏子就是蘭州的傳奇。此物與西北地域出產極有關係:羊多,樹少,更不生南方潮暖之地的萬竿修竹。想要渡河,除了強健肉身的“黃河膀子”外,便要與羊來謀皮。

蘭州羊皮筏以羊皮做成。人們在屠宰時,剝下大個羊只的皮毛,用鹽水脫毛後以菜油塗抹四肢和脖項處,使之鬆軟,再用細繩紮成袋狀,留一小孔吹足氣後封孔,以木板條將數個皮袋串綁起來,皮筏即告做成。因其製作簡易,成本低廉,在河道上漂流時便於載運而在民間廣為使用。蘭州羊皮筏子,相傳是從清光緒年間興起的。羊皮筏子分大、小兩種。最大的皮筏用600多個羊皮袋紮成,長12米,寬7米,6把槳,載重量在20噸至30噸之間。這種皮筏一般用於長途水運,從蘭州至包頭,每天順流行進200多公里,12天可抵達包頭。小皮筏用10多個羊皮袋紮成,適於短途運輸,主要用於由郊區往市區送運瓜果蔬菜,渡送兩岸行人等。皮筏只能順流而下,不能逆流而上,有“下水人乘筏,上水筏乘人”之說。

時至今日,蘭州黃河河面上羊皮筏子近乎絕跡。只在市區某段水流平緩處還有老筏子客放筏,當做一種旅遊專案。看那筏貼著銅色水波聳動前行,外地遊客有驚無險地抓著筏上木條大呼小叫,放筏老漢面色冷峻,只喝一聲:“坐好些,不要亂動!”看起來,沒人比得上他更熟悉這條河。他在這條河裡散漫地放了一輩子羊皮筏子,如今河水淺了、橋多了、路通了,羊皮筏子早已退出大河,但往日的尊嚴卻在。如今的人們只求迅速,只求日行千里,奔流的大河以及順流而下的羊皮筏子都緩慢得跟不上這個時代了。

騰格爾在歌裡唱道:早知道黃河的水乾了……而我的朋友攝影師吳平關卻在一次蘭州大學組織的羊皮筏子漂流黃河途中親見了這條河如何變得細小可憐。這條大河在蘭州過桑園子峽後改道北上,至內蒙臨河境內朝東而去,皮房圪旦是它的最北端。他們乘坐的羊皮筏子在這兒的河道里再也輕盈不起來,淺灘極多,走著走著就擱淺,大家只好抬著筏子在河中間步行,待水深時再繼續漂流。許多次,河中間的水只有腳脖子那麼深,大家戲稱“踏水”。身下的羊皮囊被河中的沙石蹭得喳喳作響,有幾隻險被磨破。

老筏子客們說,在河的水皮子下面還有一條河,皮筏實際上是

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