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鵠吹慕影噯耍�ㄍ灞就寥�*一手策劃了“一邊一國”的分裂圖謀。而利用*選舉上臺的“急獨”分子、民進黨的*則狂妄至極，全然不顧臺灣2300　萬百姓的死活，不顧祖國大陸反覆提出的“*即戰爭”的嚴重警告，一方面大肆貪汙*，另一方面以悲情、族裔、*和獨立的口號矇騙善良百姓，為自己的政治利益奔走呼告，把臺灣推向戰爭邊緣。經國先生的一片苦心，就像當年蘇聯的領導人戈爾巴喬夫一樣，顯示了政治上的幼稚。

有時，我實在覺得美國人會盤算，他們不在自己家的後院裡大開殺戒，而是打著反恐的旗號，糾集北約盟友在阿富汗狂轟濫炸塔利班，雖然誤傷無數無辜平民，但是，可以理解的是，如果自己的無辜兄弟姊妹在大規模的恐怖襲擊之下喪生，軍隊不可能無動於衷。國內不行就境外行動。總要向選民作個交代。

關於軍隊保護平民生命安危，記得1978　年前俄羅斯出臺了一份綱領性檔案，列出了幾種俄羅斯軍隊越境打擊的可能性，其中之一就是當自己的同胞在海外受到公然侮辱、生命財產受到嚴重威脅時，將派特種兵傘降或蛙人登陸，緊急撤僑，並打擊恐怖勢力。一名日本記者曾經在國內談過，1998　年金融危機爆發後他所目睹的華商和華裔居民在印尼如何被屠戮、搶劫、財產被燒燬等慘景。他斷言，日本人絕不會容忍自己的僑民這樣受辱。不過，我始終相信中央新一代領導集體有足夠的智慧維護好民族團結和社會穩定。

穩定壓倒一切。居安思危，我們可能還有更多的模式可以參考和借鑑，但歸根結底，是依據我們的國情和新疆的實際情況制定相關政策。

人民的利益高於一切。“7·5”事件發生後，190　多名罹難的平民大多是無辜的漢族人，我們的政府機關必須依法嚴懲暴徒，以平民憤。不然，和諧是句空話。

英國前首相布萊爾很陽光，但是他為自己的信仰付出了沉重的政治代價。他跟現任法國總統薩科齊都屬於戰後嬰兒潮一代，都很有個性，都雄心勃勃。只不過，布萊爾追求正義，懲惡揚善，只是站錯了隊，支援小布什攻打伊拉克，犯了國內的眾怒，提前下課。薩科齊的追求則不一樣，他傾心於性感的超模布呂尼，又因為喜歡名牌而被媒體說成有花花公子的嫌疑，再加上他的前妻在*裡揭露了他的不忠，就使得薩科齊在法國人氣飆升。法國人特喜歡這樣有情調的領袖，法國民族對婚外情有愛心和寬容心。所以薩、布兩位歐洲大國領導人的下場不同。可我還是喜歡布萊爾的陽光和帥氣，堅持自己的主張和信仰。對比之下，薩科齊在情場和官場都太秀自己了，而且善變，特別是對華政策。

我看“索吻”與“求穩”的關係（1）

西學東漸的思想解放與價值觀變遷

60　週年祖國大慶之際，似乎所有看點都集中在十一那天的閱兵式和在北京上映的《建國大業》上。但是，央視網站上臺灣女孩索吻的博文讓我眼前一亮。倒不是擁吻的畫面刺激了一位老男人的眼球，而是博文中的某些觀點讓我有話不得不說。

2009　年9月，我在大連出席夏季達沃斯世界經濟論壇時，採訪了洛桑國際工商管理學院（IMD　）院長和Evian　Group　的老闆皮埃爾·雷曼先生。他應邀在我們的鏡頭前談自己對中國60　年發展成就的感受時用了一個詞：“解放”（liberation　）。這個詞恰巧與我為英語頻道撰寫十一那天開篇報道的解說詞使用的關鍵詞一樣。我說：60　年當中，我們荒廢了前30　年，但是，負面的教訓成為我們民族前進的強大動力。於是，我們不僅像世界銀行前行長沃爾芬森所言，讓4　億中國人迅速從物質的貧瘠中解放出來，更讓13　億國人從幾千年的封建制度和幾十年的意識形態的壓迫中解放出來。但是，我