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第49部分(第1/5 頁)

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阿尼瑪卿雪山是他們所能見到最高的山,在生產力不發達的遙遠古代,党項羌人很自然的會對這座高山產生崇拜之情,他們很可能會利用雪山上,或雪山附近現有的一些山洞,加以改造,建成所謂的‘黑頭石室’,用於紀念他們的祖先和神靈。這樣就能回答你前一個問題,因為黑頭石室本來就是利用山洞之類的特殊地質構造加以改造的,再加上要滿足對阿尼瑪卿山神的崇拜,所以,黑頭石室出現在這麼高的地方,也是可以理解的了。”

“這麼說,黑頭石室是用來祭祀山神的嘍?”馬卡羅夫又問。

唐風解釋道:“對阿尼瑪卿雪山的崇拜,其實直到現在還廣泛的存在,比如當地藏民就認為阿尼瑪卿雪山是一座神山,藏民稱阿尼瑪卿為“博卡瓦間貢”,即開天闢地九大造化神之一,在藏民所信仰的二十一座神雪山中,阿尼瑪卿排在第四位,專門負責安多地區的山川河嶽,是當地人的保護神,以前,我曾在青海藏民的家中看到過阿尼瑪卿山神的畫像,阿尼瑪卿山神身著白盔、白甲、白袍,胯下騎一匹白馬,手執銀槍,許多青海的藏民都相信阿尼瑪卿山神武藝超群,法力無邊,可以降魔除妖,因此,經常可以看見許多藏民不遠千里,頂風冒雪,虔誠地來到阿尼瑪卿雪山轉山祈福。”

“崇拜山神,這是一種原始的多神崇拜吧?”徐仁宇抽著菸斗插話道。

“也可以這麼說,但是,恕我直言,徐博士,您不瞭解當地藏民的信仰,他們的執著,超出了常人的想象,你千萬不要以為這是什麼‘原始的多神崇拜’,就覺得這很愚昧,這種崇拜能延續上千年,本身就說明了這種信仰旺盛的生命力。”

“好!我說不過你,就算這種信仰有旺盛的生命力,可這和黑頭石室有什麼關係?”徐仁宇問。

“當然有關係,我剛才說了當地人對阿尼瑪卿雪山山神的崇拜已經有很長的歷史了,之前,我也曾說過,這裡原始的居民是党項羌人,那麼,我們完全有理由相信現在當地人對阿尼瑪卿雪山的崇拜,是繼承了党項羌人的傳統,更重要的是,阿尼瑪卿雪山,對於早年的党項羌人不僅僅是一座神山,一座偉大的山,她還是党項羌人最初的發源地,所以,阿尼瑪卿雪山對於党項羌人有著特殊的意義。”

“可現在當地已經看不到任何党項人的遺蹟了!”徐仁宇懷疑道。

“不錯!這麼多年來,從未在阿尼瑪卿雪山發現過党項羌人的遺蹟,那是因為早年党項羌人在這兒的歷史,過於久遠了,如果要有,那麼只可能是我們要尋找的黑頭石室了!”唐風說道。

“既然說到了這,那也就是說C區的可能性很大嘍?”韓江忽然問道。

“我還是不能相信,C區的海拔太高了,從地圖上看,我們要進入C區,至少要翻越一座雪山,我就不信當年那些党項人能進入這麼偏僻、荒涼、高海拔的地區。”徐仁宇說出了自己的意見。

“確實讓人不可思議。”馬卡羅夫也搖著頭說道。

韓江將視線轉向唐風,問道:“唐風,你呢?”

“我也不能確定,這一切確實已經超出了我們的想象!”

唐風說完,韓江便怒道:“合著你剛才說的那麼起勁,到頭來,你自己也不相信。”

“我不是不信,我剛才的那些話都只是我的推斷,雖然我認為我的推斷完全有可能符合事實,但這個推斷確實很讓人震驚,所以我也不能確信。”唐風爭辯道。

韓江臉色陰沉下來,總結道:“行了,我也不用問你們了,我的準則是隻要有一線希望,就要去爭取,所以,我們必須去那個神秘的C區看看!而你們三位,現在想要退出,哼,也已經晚了,丟掉幻想,準備上路吧!”

韓江說完,大家也就不便再說什麼了,韓江又看了看趙永發來的資料,

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