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第7部分(第1/4 頁)

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薛仁貴將此五件寶物拿到高麗,經過十二年,終於平服東遼,凱旋迴朝,受封平遼王,享受人間榮華富貴。

何謂天書,玄女:這一本書曰「無字天書」,不可被人看見,凡有疑難之事,即設香案,誠心拜禱天書,天書即露字跡,釋疑解迷也。

傳說劉伯溫出山前,在處州羅山山洞中,也得天書四卷,後憑天書輔朱元璋打天下,功標第一。

歷史上關於九天聖母的傳說玄之又玄,她給中國善男信女蒙上一道神秘的光環。

在北京,就有三座祭祀九天聖母的廟宇,其廟宇遍及全國各地,成為歷代香火不斷,萬民參拜祈求平安納福的女神,九天玄女之名,始見於漢代之緯書。

可見,九天玄女的這一角色,大量出現在古典小說中,流傳甚廣,歷代許多文人筆墨對九天玄女做了繪聲繪色的描寫。

初探其因,不外乎定位於楚楚動人,雍容華貴,武功絕倫,又是美輪仙女的角色鋪陳,既能扶危濟弱、鏟奸除惡,又能往來於天上與人間,穿梭宇宙空間。

漢高祖劉邦打敗項羽,建立漢朝後,建都城時卻遇到了麻煩:古都咸陽和秦朝的阿房宮被項羽一把火燒燬,劉邦不得不另選都址。

他派方士張天罡具體去操辦,張天罡首先選中了白鹿原。白鹿原右臨涇水,左接渭河,沃野千里,路通八極,是個建都的好住處。等到破土動工之日,突然地動山搖、天崩地裂,白鹿原頓時成為一片汪洋。

張天罡在危機之時,大呼素有靈驗的九天玄女來拯救,只見一片五彩祥雲自西天而降,九天玄女向白鹿原撒下一把淨土,白鹿原被恢復原狀,無數施工的民工得救了。

九天玄女告訴張天罡:白鹿原下有一巨鯨,這裡不適合建都,要另選都址。

張天罡按照玄女的叮囑,最後將都城選定在長安,他按各方方位、距離,打了四十九個鑽孔,在打最後中央的鑽孔時,它被自動塌陷下去,變成一個深不可測的大洞穴,張天罡急忙懇求九天玄女前來救助。

玄女駕雲而來,告訴他洞裡有一條巨龍,只見她用手中的淨瓶倒扣於空中,把洞穴罩住,又讓張天罡派勇士進洞把巨龍捆綁起來,用鐵板澆鑄鐘樓,九天玄女再用淨瓶倒扣鐘樓上,永鎮住巨龍。

從此以後,建都工程進展順利,一座偉岸的新都城很快落成。

九天玄女是道教所信奉的著名女神,在一般民眾心目中有很大影響。

民間信仰中,九天玄女是線香業的祖師爺,並傳說只要是有香火的地方,九天玄女都會到來傾聽人間的苦難,故香燭業奉祀九天玄女為祖師,制香業人家都在家中供奉神位,並在九月九日祭祀。

此外,九天玄女也曾為黃帝制作指南車,幫助黃帝擊敗蚩尤,因此許多汽車製造或銷售業者也將九天玄女視為守護神,還有絲棉的紡織業者,也奉為職業神。

九天者,中央及八方也,所以九天乃四面八方的意思。

在臺灣鄉土神明的民間信仰中,九天玄女又稱連理媽、玄女媽、玉女媽、聖祖媽,並以九天方位之論創造出有大媽、二媽、三媽至九媽的神體九尊神像,手執法器各不相同,各司所職,聖誕日亦不相同。

目前最為普遍的聖誕日,皆以農曆二月十五日為“九天玄女”祝聖聖誕佳期。

這種由“單一”神明轉化到“複數”神明的造神運動,在民間信仰中甚為流行。

民間地方信仰中傳說“九天玄女”有九尊,九尊玄女所持物法器都不一樣〈以中國現有玄女廟為例〉:有八卦,拂塵,寶劍,桃花木劍,葫蘆,掐指,天書,照妖鏡,兩儀,寶珠,鍾,九彩石。

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