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，如果套得好，只有更見幽嫻活潑的。能說出此話來，胸中多少也要有些丘壑。所以古往今來凡寄居在人家屋簷下的知識分子，多有懷才不遇之感，往往借外表的清高不屑支起架子來，一團抑鬱之情不知折了多少壽命。

孔子說：“富而可求，雖執鞭之士吾亦為之。”“執鞭之士”就是馬伕。孔子這話是說，如果能掙到錢，當馬伕我也也願意。這無疑是一種積極的心態，當孔子連馬伕都願意做時，天下任何事都不足畏了。

快樂在於正視自己的位置，快樂不在知識裡，在通達的智慧裡。如果不幸要傍依在他人門下，就把這當成一種謀生的手段好了。

與自身的品格才識無關。

如花的輕薄美少年

王熙鳳是個喜風光、愛熱鬧的人，攬些婚喪嫁娶的要事，主持個春節中秋大聯歡什麼的最是在行。在這種場合她如魚得水，揮灑自如。

如此的才幹之外，靜下來的時候她拿什麼娛心意、悅耳目？大觀園裡有詩社，林妹妹與寶姐姐各領風流，鳳姐兒的參與卻僅限於那句“一夜北風緊”和五十兩銀子的東道。鳳姐從來就不喜歡那些單薄的文字，她的快樂的紅塵的繁華里，東府裡的蓉哥兒便是其中一種。

當女子對自身的能力與位置有足夠的信心，超脫了對男人物質和精神上的依賴，就能夠洗滌深閨的木訥，以一種更灑落更從容的目光打量這個世界。有一種輕薄又風流的美少年的氣質，最討這類成年女性的好。她們不在乎男人的城府、威嚴、金錢、地位——這些只在她們的股掌上，眼光於是更純粹，直接見到他們身形面龐、情調趣味的本質。但是說到底，也是以此為限，葉公好龍，看看也就罷了。

賈蓉初見時，是一個十七八歲的少年，面目清秀，身材俊俏，輕裘寶帶，美服華冠。賈蓉來借玻璃炕屏，本身就有奉承鳳姐兒的意思。“白玉為堂金作馬”的賈家，要借王家姑娘的陪嫁撐門面，用一片軟語央求出滿室的風光來。鳳姐兒素來也是以此為自豪的，她曾對賈璉道：“我和太太的嫁妝，哪一樣配不上你們賈家了？”蓉哥兒要借，鳳姐便道：“說遲了一日，昨日已經給了人了。”賈蓉豈有不知趣的，馬上配合著把戲演下去：“嬸子若不借，又說我不會說話了，又挨一頓好打呢。求嬸子賞給侄兒吧。”於是鳳姐兒就有了發揮的由頭：“也沒有見我們王家的東西都是好的不成？你們那裡放著那些好東西，只是看不見，偏我的就是好的。”這還算不上是打情罵俏，此中卻大有風光旖旎的意味，鳳姐兒把一派輕鬆和矜貴，表現給一個叫她嬸子的美少年看，是單調緊張的職業經理人生涯中小趣味。

賈蓉起身出去之後，王熙鳳意猶未盡，便向窗外叫：“蓉哥回來。”外邊幾個人接聲道：“蓉大爺快回來。”賈容忙復轉身回來，垂手侍立，靜候指示。鳳姐兒治理榮國府，管家傭僕們自然是招之即來揮之即去的，但是她還想在公子小爺們身上試試自己管理者的威嚴和女性的吸引。讓那面目清俊的小子站著等到吧。鳳姐兒只管慢騰騰的吃茶，出了半日的神，卻又笑道：“罷了，你且去吧。晚飯後你再來說吧。這會子有人，我也沒精神了。”讓他回家納悶去吧，不是喜不是愁的。

男人與女人之間的交情，原也不必定要站在同一水平線上。中國男人寫美女，喜歡把“我見猶憐”四字摻合在裡面。而對於一些別無所長的風流美少年，也可以憑此四字獲得女人的縱容。賈蓉唆著璉二叔在寧榮街後的小花枝巷另安了一份家，鳳奶奶打到東府裡來。賈珍躲了，鳳姐兒便作勢要拉尤氏去見官，急得賈蓉跪在地下碰頭。鳳姐罵賈蓉道：“天雷劈腦五鬼分屍的沒良心的東西！不知道天有多高，地有多厚，成日家調三窩四，幹出這些沒臉面沒王法敗家破業的營生。”鳳姐弄權時果斷，便罵人時也痛快淋漓，不枉擔了臉酸心硬，