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前言(第1/3 頁)

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優秀的中華傳統文化,乃至於非遺這個題材,其實在我這三年來創作的網文裡,可以說是三句不離。我想要專門為非遺著書立說,已經不是一時,卻一直苦惱於個人文筆的限制,苦惱於沒有流量,起不到傳播的價值,苦於一人之力,叫人看去倒像是附庸風雅。

開始深入的關注非遺將近四年,實地探訪也一年有餘,上半年我也在和編輯大大提起要完全以非遺為中心來創作一事,但因上述苦惱,一直拖到現在。

本書參與了“閱見非遺”徵文,徵文開始當天,我自己是沒看到的,因為我白天還在拿我幾個連大綱都沒寫好的思路和編輯大大聊,講如果我要寫非遺方面的,目前要寫的幾篇文章如果拿去參加現實徵文,拿哪一本合適。所以朋友一看到就趕緊發給我,說:你看你前一陣子還在說這個,正好撞你槍口上了。

我看到這個徵文當時就是很直白的兩個感情:一個是感動於我寫這個非遺可能終於不是單純為愛發電了,畢竟這兩年來回路費、買來做參照等等也花了家長很多錢,還一個就是我一直苦惱於我自己一人之力所做不到的事,有了一個我甚至不敢想象的發展。

畢竟這種文的受眾是真的相對較小,我寫幾十篇,就算是平臺扶持。可能也依舊和石沉大海一樣,是沒有迴響的。又或許真的吸引來許多大大看,但是我即便學業也不做了,只碼字、探訪非遺,一年又能書寫幾個非遺呢?不過是杯水車薪罷了。

如今好了,為愛還是為徵文,只要開始,我想大家都會愛上這些非遺的。

閱文做的徵文真的一直很正,從歷年現實題材,到戰疫、石榴杯、甲骨文、大國體育……再到如今的非遺。有人總說閱文看重盈利,誠然,任何一個企業都是以盈利為目的的,但敢投資金做不能保證回報的事,功在當下,利在千秋。

憑一己之力難為之事,若是萬千星辰同輝,必當耀我中華!

在說杭羅、說這本書之前,我想先來和讀到這本書的諸位談一談非遺,談一談非遺保護,談一談我與非遺。

‘非物質文化遺產’,實際上是由聯合國教科文組織定義的其詞彙,以及其涵蓋方向的,或者說,這個詞在古代本是沒有的。

遺產之所以成為遺產,正是因為其所跨越的一段‘歷史時間’,五千載的中華文明史,中國人的智慧,自然也為這片土地留下了數量龐大的文化遺產。

以至於即便如今已經依據世界級、國家級、省級、市級、區級層層劃分,依舊不能將九州大地上所有的非物質文化遺產詳盡囊括。

幾年前,大概是2018年,在我不到十五歲的時候,因為一次機會,和朋友一道做了一個關於‘中華優秀傳統文化現狀及弘揚’相關的課題,也是那個時候開始特別注意起來‘非物質文化遺產’這個詞,開始去更細緻的瞭解我國的非物質文化遺產。

那個時候國家非遺的官網上面只零星的更新一些活動動態,我們能夠找到的相關研究,基本上也是在十年以前。再結合身邊同學對這些的瞭解,一下子就覺得‘轟’的一下:完了,國家都在扶持了,還是這麼一個狀態,這可怎麼辦……

去看東城非遺博物館,發現基本上沒人光顧,去發調查問卷,得到各種諸如‘沒時間’、‘不瞭解’、‘花錢多’的調查結果,最後再寫出個一萬多字,自以為還算是完善的研究報告……

放到現在再想想,無論是民俗的傳承,還是技藝的復原,都不是一朝一夕,短暫的停滯才是正常的現象,當年的行為和研究結果確實是莽撞、片面、幼稚的。

但我也確實透過這種方式意識到了人們對於非遺的片面瞭解,很多人可能以為非遺只包括‘技藝’這一部分,而不知民俗、體育雜技等等類目同樣屬於非遺……對於非遺的保護、傳承、弘揚,依

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