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&ldo;我一開始以為是個寓言故事，沒想到是個推理故事。&rdo;

&ldo;哈哈，假如我現在是在寫一個故事的話，您可能不需要太注意細節，畢竟稿費是個字數掛鉤的，但是我是在告訴您一個故事，所有情節都必須為故事本身服務 ，沒有一個細節是累贅的。況且，少女能逃去哪裡呢？在那個巫女審判的年代，鄰村的人都認識她了啊，都知道她是巫女，她得逃多遠呢？她能逃得了那麼遠嗎？&rdo;

&ldo;人的求生意志還是很頑強的，去到大一些的城市，隱姓埋名或許能好好生活，世界上還是有好人的。&rdo;

&ldo;……&l;好&r;是什麼呢？&rdo;

&ldo;什麼？&rdo;

&ldo;我是說，關於&l;好&r;的定義，&l;好&r;和&l;壞&r;這兩種定義本身就需要條件限制吧，中國古話不是說甲之砒霜乙之蜜糖嗎？我們作為現代人，無神論者來定義這個故事裡這些有神論的人，和那個時代的&l;好&r;和&l;壞&r;顯然不合適吧。任何事情都是相對的，現在我們提倡保護地球，說不定幾百年後，保護地球就是錯誤的了，得反對。&rdo;

&ldo;照你這麼說，世界上就沒有什麼&l;好&r;的事情了。&rdo;

&ldo;也沒有&l;壞&r;的事。&rdo;

&ldo;所以你覺得那些村民們，他們做得是&l;對&r;的嗎？&rdo;

&ldo;你是說那些迫害少女的人嗎？我都用了迫害這個詞了，您能看出我的立場了吧，按照當時的法律，他們也沒犯法啊？不是嗎？道德上……道德不就是一種權力意志的體現嗎？這些村民是權力的代表，定義村民的&l;好&r;&l;壞&r;&l;對&r;&l;錯&r;的就只有他們自己啊，一切自然是他們說了算，他們自然是&l;好&r;的，是&l;對&r;的。&rdo;

&ldo;這個故事是在致敬聖女貞德的故事嗎？&rdo;

&ldo;聖女貞德是教派遊戲的犧牲品。&rdo;

&ldo;這個少女難道不是嗎？&rdo;

&ldo;這個少女只是神權和人權的犧牲品。這難道不是為什麼今時今日幾乎每個國家都不希望宗教超越國家之上嗎？就算真的有神，神總被人歪曲，神至上，荒謬，人至上，自大。您信教嗎？&rdo;

&ldo;我不相信這些。&rdo;

&ldo;為什麼呢？&rdo;

&ldo;就像你說的，神會被人歪曲。&rdo;

&ldo;但是你還是可以信神的啊，只要不要去聽信那些神父的醉話就行了。&rdo;

&ldo;你信？&rdo;

&ldo;我媽媽信佛，我不信上帝，但是我相信有神，冥冥之中的一股力量，以太，或者可以這麼說，我也相信宇宙在膨脹，銀河系源自一場爆炸。&rdo;

&ldo;有點信仰不是壞事。&rdo;

&ldo;信仰本身，信仰這個概念是沒有錯的。&rdo;

&ldo;哦？&rdo;

&ldo;沒有什麼概念是&l;壞&r;的，難道不是嗎？&rdo;

&ldo;奴隸制度，封建制度，你能說它們&l;好&r;嗎？&rdo;

&ldo;這些制度建立的初衷難道不是為了更好的秩序，為了社會更好的發展嗎？您也覺得發展是沒錯的，對吧，儘管不知道我們要發展到哪兒去。是概念在執行中的失控導致這個概念變