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一個月後，人們看見范家村口的老槐樹枯死了，走近察看時只聞一股令人作嘔的惡臭自樹底發出，這株生存了百年老槐樹自此成了一堆爛木。

也有好事之人說是範老爺子帶走了范家的家運，就連老槐樹都得跟著陪葬。而不管是村裡還是村外，再沒有女人敢嫁給范家的男人，因他們的媳婦不是病死就是無法生養，後一輩的男人大多是光棍和鰥夫。

第4章 第四夜

墓葬風水一直都是門高深的學問，有書記載，死者下葬後，真氣會與穴氣結合形成生氣，透過陰陽交流成的途徑，在冥冥中產生影響，左右在世親人的氣運，從而蔭益子孫後代。

很多年前我們還很盛行土葬，貧民百姓的家講究不多，一般村裡都會闢出塊偏僻的空地作為集體墓葬的地方，只為方便追思已故的親人，其他的並不考慮。

但同樣也有很多人家是非常看重風水一說的，不僅陽宅注意風水利弊，更重要的是陰宅的選擇，往往為了得到一處好的陰宅要付出很多的人力和心思。

據傳有這麼一戶人家，祖輩出身名門，家族顯赫，曾是當地很多人都難以攀附的權貴之家。然而古人有言富不過三代窮不出五服，果真這個家族後因種種變故逐漸衰落了，富甲之家成為歷史，後輩子孫又不甚爭氣，生活愈發平庸。

孫輩中有一名為六子的，年紀輕輕的不務正業，就只顧吃喝玩樂，結交的也多為酒肉朋友，一群人整天聚在一起逗悶子。六子自小就愛跟人顯擺他從長輩們那裡聽來的家族史，那會兒他們祖上多風光啊，金錢女人都不缺，可以說要什麼有什麼。他也總在幻想自己也有那麼一天，和那些老祖宗們一般，過著呼風喚雨的舒坦日子。

有一回，他又趁著酒勁兒眉飛色舞的吹起了家族史，還邊感嘆自己生不逢時，老天多麼不公平，酒桌上正巧有個新入夥的沒見識過他的這套老把戲，一時起了興趣就問東問西的，這可合了六子的心思，說的更加來勁兒了。

就這麼絮絮叨叨的聊了有倆鐘頭，新夥伴忽冷不丁的問六子是不是家裡的祖墳讓人動了，不然那麼大的家族怎麼說落敗就敗了呢，還給他列舉了很多類似的例子，且煞有介事的講了段野史上記載的陳友諒刨了朱元璋家祖墳的典故，給六子說的一愣一愣的，完事怎麼琢磨都覺著邪門，興許他家老祖宗的墳頭還真是讓人給做了手腳，破去了風水格局。

六子從來不關心老祖宗的墓在哪兒，家裡人祭祖的時候他都會找個由頭躲出去，從來沒像現在這般迫不及待的想要去趟祖墳瞅瞅。新夥伴還說要給六子介紹個大師，是專門看墓地風水的，還曾給一位僱主尋到過龍脈，那可是千年難遇的一處好陰宅。只可惜僱主家後輩沒福氣，僱主老頭臨死前曾尊從大師的吩咐，千叮萬囑的告訴家裡人不要給他的屍首穿任何衣物，只用一蓆子卷裹埋葬入墓穴中即可，怎知待他一死，家裡兒子說什麼也不同意讓自己父親如此難堪的入殮，最終給穿了雙鞋子才肯封棺，結果可想而知，龍脈墓穴因此被毀，大師說祥龍飛升時因褪不掉鞋子致氣數用盡，祥龍成了死龍，再無法為後輩帶來運勢了。

新夥伴挺守信用，沒幾天就帶了個男人來找六子，家裡人一聽是算風水的也很高興，忙熱情款待，就盼著大師能給尋處風水寶地改變家運，令家族昔日榮耀再現。

一大家子浩浩蕩蕩的領著大師去了祖墳，要說風水還真不錯，坐西向東富貴家，背有高山前有流水，若祖宗葬在這處吉壤福地，後輩理應非富即貴才對，可就現下來看，六子他們家怎麼也沾不上富人的邊兒。

大師從早間看到正午，直說稀奇真稀奇，入行幾十年頭一回碰見這樣的，一塊福地不旺子孫，反倒讓後輩一代不如一代。六子家人問大師究竟問題出在哪兒，是不是這地方不好，大師那腦袋搖的跟撥浪鼓