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瑪亞身為南斯拉夫人,想協助建立聯邦共和國的&ldo;第七文化&rdo;而來到日本。對於學習的渴求,促使她不斷針對兩國的文化差異提出問題,她在作中的著名口頭禪&ldo;有什麼哲學上的意義嗎?&rdo;便是她熱愛鑽研的表現。不過她見到的所有異象並非都只是&ldo;文化差異&rdo;,有些在日本人眼中,也是難以理解的。這些事物就成為本作的謎團來源,像是為何有人在雨天帶傘卻不撐,為何會有人在墓地放上代表吉祥的紅白貢品等等。

然而瑪亞的外國人身分,卻不僅是提供此種推理結構的功能性,在&ldo;日常&rdo;的主題上,她也位居重要的橋樑位置。瑪亞的國籍,為何要選擇當時動盪不安的南斯拉夫呢?現在身處如此安和樂利社會的我們,真的能夠想像瑪亞的&ldo;日常&rdo;嗎?

扣合日本與南斯拉夫的日常,也造就了本作不僅是推理小說,更是一部優秀青春小說的本質。

※動盪青春的代表性

&ldo;青春&rdo;常與&ldo;苦澀&rdo;這個形容詞連在一起。

許多青春小說作家,經常試圖告訴讀者,&ldo;青春&rdo;並沒有一般人想像的那麼無憂無慮。正因為得面臨未來的壓力,以及當前班級、家庭等同儕問題,且為了符合父母、學校的社會期望,青少年內心的動盪,有時更不遜於成人。

正因為年少時力量有限,卻又想對抗某些勢力與價值觀,因此常以&ldo;不完滿&rdo;的失敗告終。不管是老一輩作家以懷舊的筆調,遊說&ldo;現在回憶後我才知道了什麼&rdo;的&ldo;過去式&rdo;青春小說,或是新一代作家以當下的青少年社會為背景,寫出&ldo;沒身在其中體會不到的心情&rdo;的&ldo;現在進行式&rdo;青春小說,都多少會呈現這種&ldo;不完滿&rdo;。&ldo;苦澀&rdo;是青春的回憶,也是其正字標記。

米澤穗信寫的當然是&ldo;現在進行式&rdo;,其筆下的主角,往往會在故事前後經歷某種性格轉變。

一開始,這些主角們都秉持著自己的信念,活在青春的洪流中。古文社系列奉行&ldo;節省能源&rdo;的折木奉太郎,小市民系列追求平穩無事、不想跟事件有所牽扯的小鳩常悟朗,《再見,妖精》中對任何事物都無法產生興趣,只是單純過日子的守屋路行,在2006年的《瓶頸》中,也有個飽受家庭心靈折磨,卻總是逆來順受的嵯峨野良。

這些在外人眼中難以理解,卻對當事人有其道理的&ldo;自我&rdo;,就如同印證&ldo;青少年可塑性強&rdo;的一般論,隨著與事件的接觸,他們的價值觀也開始有所改變,或動搖,或崩毀,或想改變什麼,或想捨棄什麼。最後脫胎換骨,抑或是灰飛煙滅。

此種跟隨事件的心境&ldo;動盪&rdo;,正是米澤書寫青春最難能可貴的部分。

《再見,妖精》正具有上述的兩項青春元素,亦即&ldo;苦澀&rdo;的無力感,與&ldo;自我&rdo;的動盪(當然,這要讀到結局才能體會哦),且規避了一般常用的校園霸凌、少年犯罪等題材,尚能保有青春小說的&ldo;清新&rdo;特質。

在創作時序上的破繭而出,結合&ldo;謎團滿溢的日常&rdo;與&ldo;苦澀動盪的青春&rdo;的一貫風格,

選為&ldo;代表作&rdo;應該很合適吧?

順帶一提,米澤近期也開始嘗試與&ldo;清新&rdo;大異其趣的青春風格,像是以科幻的平行世界為題材,將&ldo;青春的無力感&rdo;發揮到最大,讓讀者情緒大

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