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我卻沒有心思跟著去唸，人的死也就是眨眼間的事，一發炮彈就能讓人撕碎，四分五裂，我們雖然還活著，但是下一次也許就和地上的屍體一樣。超度死去的同澤，不如超度下自己。我此時覺的很累，乾脆坐在地上，望著整個的戰場，戰場上的黑煙，互相攪在一起，然後在那裡扭曲盤旋，不願意離去，我知道那些是死人的怨氣，他們的冤魂在尋找和留戀自己的殘軀，不願意離去。

這時內城傳來命令，讓我們撤到內城，放棄外城，大家起身向內城走去，整個的城牆，顯的死氣沉沉，彷彿成了一座死城，城牆上的青天白日旗，已經快成碎片了，在那裡無力的飄著。我們走到城門口，看見城裡的長官，都站在門口迎接我們，他們在那裡莊嚴的敬著軍禮，此時活著的是英雄，死了的也是英雄，我們沒有還禮，木訥的進了內城。

這時有人讓我們到城裡的天主教堂休整，我們走到了城東關的天主教堂，山東在清朝的時候，天主教就盛行了，那時的教會，還激起了義和團的革命，山東的教會勢力極為猖獗，人民群眾的反洋教鬥爭也就異常激烈。甲午戰爭後，帝國主義軍事統治力量相對薄弱的魯西北地區，群眾經過長期醞釀，奮起抗教，終於成為義和團反帝愛國運動的主要發源地。至1899年，閻書勤、趙三多等領導的冠縣一帶的義和拳，以及朱紅燈、本明和尚(亦稱心誠和尚)領導的茌平、禹城、平原一帶的義和拳，已相當活躍，聲勢甚大。他們在反洋教鬥爭中相互聲援，有力地打擊教會侵略勢力，使帝國主義和清政府為之震驚。

那時山東義和拳就提出了這樣的口號&ldo;神助拳，義和團，只因鬼子鬧中原。不下雨，地發乾，都是教堂遮住天。女無潔意，男不嫌，鬼孩不是人所產。如不信，仔細觀，鬼子眼珠俱發藍。神也怒，仙也煩，一等下山把拳傳。焚黃表，生香菸，請來各洞眾神仙。不用兵，只用拳，要廢鬼子不為難。挑鐵路，拔電桿，海中去翻火輪船。國，心膽寒，英吉俄德哭連連。洋鬼子，全殺盡，大清一統並將山。&rdo;

但是後來清朝朝廷和洋人把為大清盡忠的義和團殺的乾乾淨淨，一腔熱血撒入黃土，再後來縣城這樣的城池，就興建起了大教堂。我們走到滕縣的教堂，這個教堂很氣派，原形的屋頂，上面豎著十字架，那種建築是典型的歐洲建築，在低矮的民房當中，顯的格外引人注目。教堂上插著外國的旗子，就是因為這些外國的旗子，讓教堂和周圍的景象，又是天壤之別，一路上的民房被無差別的轟炸，殘垣斷壁，而教堂和周圍的房子卻完好無損，只是因為要打仗，滕縣縣城裡的人，都已經逃跑了。

我們到了教堂，看見幾個傳道士，站在門口，門口的馬燈射出昏黃的燈光，我們到跟前一看，這些傳道士，穿著長衣，頭上戴著斗篷，脖子裡掛著十字架，他們大鬍子黃鬍鬚，眼窩深陷，這種眼我們當地叫登窩子眼。和我們漢族人有明顯的區別。那些人在那裡用生硬的中國話說：&ldo;可憐的孩子們，魔鬼撒旦已經降下血與火，你們來吧，到教堂裡禱告贖罪，求天主保佑你們。&rdo;

我們走進了教堂，到教堂裡，發現教堂裡有許多避難的教徒，那些人在幾個修女的教授下，唱著歌，我們無心聽歌，只是找了一個角落坐下，有人給我們端來吃食，我們吃了些就在那裡休息。第二天天還不亮，鬼子的炮擊開始了，到處是爆炸聲，我們嚇的趕緊起來，跑出教堂，只見天上的飛機像蒼蠅一樣，扔著炸彈，各種炮彈落在了滕縣縣城，縣城的房子被炸塌，各種東西堆積在街道上，把路都堵死了。

到處的爆炸，讓我們根本就沒有地方躲藏，只能在教堂的院子裡，找躲避的地方，不過讓我們奇怪的是，教堂和周圍的房子，一點事沒有，那些日本鬼子，彷彿對教堂上面飄著的旗幟，有點投鼠忌器，不敢隨意的轟炸