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（4）鍛鍊這裡是羅織罪名的意思。

（5）四烈士指辛亥革命時炸袁世凱的楊禹昌、張先培、黃之萌和炸良弼的彭家珍四人。他們合葬於北京西直門外約二里的萬生園（即今北京動物園），在張、黃、彭三人的墓碑上都沒有鐫上一個字。圓明園在北京西直門外二十餘裡的海淀，是清朝皇帝避暑的地方，清鹹豐十年（1860）被侵入北京的英法聯軍焚毀。三一八慘案後，被難者家屬和北京一些團體、學校代表四十多人，於二十七日召開聯席會議，由民國大學校長雷殷報告，他認為公葬地點以圓明園為宜，並說已非正式地與內務總長屈映光商議，得到允諾等。會議遂決定成立「三一八殉難烈士公葬籌備處」，並擬葬各烈士於圓明園。

（6）許褚三國時曹操部下名將。「赤體上陣」的故事，見小說《三國演義》第五十九回《許褚裸衣鬥馬超》。清初毛宗崗《三國演義》評本，卷首有假託為金聖歎所作的序，並有「聖嘆外書」字樣，每回前均附加評語，通常就都把這些評語認為是金聖歎所作。金聖歎（1608—1661），名人瑞，江蘇吳縣人，明末清初文人，曾批註《水滸》、《西廂記》等書，他把所加的序文、讀法和評語等稱為「聖嘆外書」。 京津間許多次大小戰爭，戰死了不知多少人，為 討赤 也；（2）執政府前開2排槍，打死請願者四十七，傷百餘，通緝 率領暴徒 之徐謙等人五，為 討赤 也；奉天飛機三臨北京之空中（3），擲下炸彈，殺兩婦人，傷一小黃狗，為 討赤 也。

京津間戰死之兵士和北京中被炸死之兩婦人和被炸傷之一小黃狗，是否即 赤 ，尚無 明令 ，下民不得而知。至於府前槍殺之四十七人，則第一 明令 已雲有 誤傷 矣；

京師地方檢察廳公函又雲 此次集會請願宗旨尚屬正當，又無不正之行為 矣；而國務院會議又將 從優擬恤 （4）矣。然則徐謙們所率領的 暴徒 那裡去了呢？他們都有符咒，能避槍炮的麼？

總而言之： 討 則 討 矣了，而 赤 安在呢？

而 赤 安在，姑且勿論。歸根結蒂， 烈士 落葬，徐謙們逃亡，兩個俄款委員會委員（5）出缺。六日《京報》雲：

昨日九校教職員聯席會議代表在法政大學開會，查良釗主席，先報告前日因俄款委員會改組事，與教長胡仁源接洽之情形；次某代表發言，略雲，政府此次擬以外教財三部事務官接充委員，同人應絕對反對，並非反對該項人員人格，實因俄款數目甚大，中國教育界仰賴甚深 。 （6）又有一條新聞，題目是 五私大亦注意俄款委員會 雲。

四十七人之死，有功於 中國教育界 良非淺甚少也。 從優擬恤 ，誰曰不宜！？

而今而後，庶幾 中國教育界 中，不至於再稱異己者為 盧布黨 歟？

四月六日。

本篇最初發表於一九二六年四月十日《京報副刊》。

（2）指一九二六年春夏間，馮玉祥國民軍與奉系軍閥李景林、張宗昌所部直魯聯軍在京津間的戰爭。當時奉系軍閥稱國民軍為 赤化 ，稱他們自己對國民軍的進攻為 討赤 。

（3）奉天飛機三臨北京之空中一九二六年四月，在國民軍與奉軍作戰期間，國民軍駐守北京，奉軍飛機自二日起，連續三天飛臨北京投彈（作者此文寫於四月六日；此後奉軍飛機還曾到北京投彈數次）。奉天，遼寧省的舊稱，當時是奉系軍閥張作霖盤踞的地方。

（4） 從優擬恤 段祺瑞執政府國務院於一九二六年三月二十日開會後，發布 憮恤令 說： 此次徐謙等率領暴徒，實行擾亂，自屬罪無可逭。惟當時群眾複雜，互相攻擊之時，或恐累及無辜，情屬可憫。著內務部行知地方官廳，分別查明撫恤。

（5