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現在的小學生就能玩七色板，將七種顏色塗在圓板上，停著的時候，是好看的，一轉，便變成灰色， 本該是白色的罷，可是塗得不得法，變成灰色了。收羅許多著名學者的大著作的大報，自然是光怪陸離，但也是轉不得，轉一週，就不免要顯出灰色來，雖然也許這倒正是它的特色。

一月三日。

本篇最初發表於一九二六年一月十八日《語絲》週刊第六十二期。

（2）陳源筆名西瀅，參看本卷第80頁注（8）。

（3）《現代評論》參看本卷第79頁注（4）。陳西瀅在《現代評論》第三卷第五十六期（一九二六年一月二日）發表的《閒話》中稱： 我們新年的決心，不如就說以後永遠的不管人家的閒事吧。 因為，據他說， 中國愛管閒事的人太少 ，所以像他這樣愛 代人抱不平 ，遇到 許多看不過眼的事情，不得不說兩句話 的人， 就常常惹了禍了 。這是他為自己前一年幫助章士釗和楊蔭榆壓迫學生的種種言行所作的辯護。

（4） 可惜 此語原為陳西瀅對於魯迅等七教員關於北京女子師範大學風潮的宣言的譏評。陳在《現代評論》第一卷第二十五期（一九二五年五月三十日）發表的《閒話》中說： 這個宣言語氣措詞，我們看來，未免過於偏袒一方，不大公允，看文中最精彩的幾句就知道了。 這是很可惜的。

（5）五色旗民國成立後至一九二七年這一時期舊中國的國旗，紅黃藍白黑五色橫列。

（6）請酒開會在女師大風潮中，楊蔭榆曾一再利用宴會方式，拉攏教員，策劃壓迫學生。在章士釗解散女師大另辦女子大學後，女師大進步師生另在宗帽衚衕租屋上課，後於一九二五年十一月三十日返回原校址復校。十二月十四日，女子大學也用宴會方式宴請所謂 教育界名流 。陳西瀅、王世傑、燕樹棠等人在席上成立所謂 教育界公理維持會 （次日改名 國立女子大學後援會 ），於十二月十六日在《致北京國立各校教職員聯席會議函》中攻擊女師大進步師生說：

同人等以為女師大應否恢復，目的如何，另屬一問題，而少數人此種橫暴行為，理應在道德上加以切實否認。 這裡就是針對他們而發。

（7）一九二五年八月，章士釗決定在女師大校址另立女子大學，十九日派專門教育司司長劉百昭前往籌備。劉於二十二日在軍警配合下僱用流氓和老媽子毆曳學生出校。這裡是對此事的諷刺。

（8）塞文狄斯（．decervantes，1547 1616），通譯塞萬提斯，歐洲文藝復興時期西班牙作家，著有長篇小說《堂吉訶德》等。芮恩施（p．s．resch），民國初年美國駐華公使。羅家倫在《新潮》第一卷第一號（一九一九年一月）發表的《今日中國之小說界》內，曾引芮恩施的話來作為 外國人之中國人譯外國小說觀 的論據；並稱他 是美國一位很大的學者 。這裡所說 因為在講什麼文藝學術的一篇論文上見過他的名字 ，即指羅家倫的這篇論文。

（9） 鄰貓生子 指梁啟超在《中國史界革命案》中引英國斯賓塞的話： 或有告者曰：鄰家之貓，昨日產一子，以雲事實，誠事實也；然誰不知為無用之事實乎？何也？以其與他事毫無關涉，於吾人生活上之行為，毫無影響也。

（10） 如蒼生何 語見《世說新語 排調》：謝安 屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與言：安石（按謝安的字）不肯出，將如蒼生何！ 後人常用的 斯人不出，如蒼生何！ 一語即由此而來。

（11）沙灘北京地名，當時北京大學第一院所在地。下文的南池子，也是北京地名。

（12）大琦即王品青，河南濟源人，北京大學畢業，《語絲》撰稿人。曾任北京孔德學校教員。