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第33部分(第1/4 頁)

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造不久,在為家族子嗣捐官時,他存在多方面考慮,一是照顧曹宣。曹宣可能存在未能公開的皇室身份,在孫氏授意之下,優先照顧了胞弟之子。再考慮到侄子們的才具差異,曹寅覺得曹顏將來最有出息,而曹宣對幼子一向缺少關愛。擔心將來埋沒這個孩子的前途。再考慮到親生子曹顒乃獨根獨苗,故過接曹順三年之後,或者不大喜歡曹順,轉而對曹顏又生過接之心。於是將曹顏先以親子上報,這一安排潛藏曹寅深謀遠慮的延續香火之意圖。曹順後來果然又返歸本支,即是證明。

曹顏成年後,還沒有謀求到一個實質性的官位。直到康熙四十八年(1709年 己丑) ,曹寅決定將親子曹顒的一次補缺機會讓給曹顏。二月初八日 ,曹寅有奏雲:“臣有一子,今年即令上京當差,送女同往,則臣男女之事畢矣。”這次送京當差的可能就是曹顏,後來他在慈寧宮查房行走。這期間,曹寅可能預感到曹家要出大事,主觀上已將曹顏作為家業繼承人。可曹顏福薄。曹寅遭軟禁的前一年,他已死在京城,於是接替江南織造的人選,自然落到曹顒頭上了。

第七十回寶琴放的風箏是“大紅蝙蝠”,“蝙蝠”是吉祥的象徵,這種“偏福”之意,是指曹顏留下一個有出息的兒子,因自己英年早逝,偏偏本人享受不到。曹寅將這一亡靈寫入書中,自有深意。一是自傳家史,必不可少,何況曹顏死的不明不白,他要反省自己,澄清是非。二是曹顏留下一子,算是曹家根苗,就象曹天佑那樣,他要交代他的下落和結局。至於寶琴與賈蘭為何未入金釵正冊,皆因不屬直屬血統的緣故。三是抱愧,曹寅未能將這個出類拔萃的侄子養大成人,自己有疏忽之責,唯一的補償即是將他寫進書裡,以示懷念,這個想法,直到《紅樓夢》寫到少半才有,大概由於賈蘭當時太小,還有一條更重要的因素是曹宣下落不明。

我說寶琴是曹顏之亡靈,不是信口開河,書中至少可以找到兩條這方面的暗示。一是薛蝌的年齡。開始他是寶琴之弟,到後四十回,好像他又以妹相稱了。這是因為他活到二十一歲以上,曹顏還是二十一歲,活人添壽而死者不添壽之故。再就是寶琴與寶玉同一天過生日,她收得的禮物沒有具體所指,只說“姐妹或送一扇的、或送一字的、或送一畫的、或送一詩的。這四樣禮物卻有寓意。“畫扇字詩”諧音“話宣子死”。明確告訴讀者:薛寶琴只是曹顏的靈魂而已。

後來賈府大總管賴大家的專門送了兩盆上好的臘梅和水仙給薛寶琴,寶琴卻把一盆臘梅轉送給了探春,一盆水仙轉送給了黛玉。這是藉助曹顏魂靈傳遞的一個暗號,“梅仙”諧音“梅險”,即指曹宣處境很危險,我的分析是:曹宣並未死於康熙四十四年,曹寅曾派他去追殺噶禮,噶禮這人在1709年之前就一直在上奏彈劾曹寅,可謂是曹家死敵。不幸的是,曹宣不僅沒有成功,反而成了曹家的內奸和叛徒,最後導致曹家被抄。書中寫梅家悔約,最終沒有迎娶寶琴,實指曹顏與曹宣斷絕父子關係。這段史實,俟後文詳述。

書中還有一段話,系寶琴自述遊歷見聞:我八歲【“八歲”諧“爸死”,指子猷去世那年,即1703年】的時節,跟我父親到西海沿子【諧音“西孩寅侄”,“西”藏字“西遊”,“遊”諧“猷”。】上買洋貨,誰知有個真真國【“真真國”即“二真國”,諧音“珍兒哥”】的女孩子,才十五歲【這個女孩指珍兒自己,父親子猷死的那年,他正好十五歲】。有人說那女孩通中國的詩書,會講五經,能作詩填詞,因此我父親央煩了一位通事官,煩他寫了一張字:

昨夜朱樓夢,今霄水國吟, 島雲蒸大海,嵐氣接叢林。 月本無古今,情緣自淺深,漢南春歷歷,焉得不關心?

這首詩其實並非真真國女孩所寫,而是曹寅自創。諧音倒讀為:【著行(昨心)管布,得顏

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