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至於傳鷹，他得了戰神列圖，才得以超越世間，也是不取。

魔師龐斑，曾經在其師蒙赤行火化後，以赤足而行，行走天下山川河流，途中不言不語，睡的是荒山野漠。

就是這五年的修練，奠定了他十年後登上天下第一高手寶座的基礎。

其魔道不魔道，是無所謂，但是其情其才其志，甚可學之。

不過，龐斑之道雖好，但是也非我道，赤足行於天下，我學了，因為赤足於大地，才能使人時刻明白自己立於天地之間，其它的，就以殺道來彌補吧！

我當每日殺十人，救十人，轉戰天下，既然命運派我無事生非，那我在文事上，就盡抄襲唐時風流詩句，以轟傳天下，而在武事上，就索性見人就咬，宛如瘋狗，想殺就殺，想救就救，不理世情，專於刀道，至於原本這個世界上的人物，我當不分善惡，一一挑戰，或可殺之，或可敗之，勝者固當喜悅，不勝也當欣然，看此天機如何演化？

心念於此，不由哈哈大笑。

天命驅我到草野之中，可知吾今日之決斷乎？

第二卷　一刀轉戰三千里

―第二十章　…　叢林（上）―

隋煬帝在鎮壓楊玄感起兵後，不顧內外危機四伏，於大業十年發動第三次攻高麗之戰。二月，煬帝下詔復徵天下兵，百道俱進。三月，煬帝幸涿郡。此時農民起義風起雲湧，已成燎原之勢。七月，煬帝到達懷遠鎮時，所徵之兵多數未能按期到達。右驍衛大將軍來護兒在畢奢城大敗高麗軍，並乘勝向平壤進發。時高麗因連年傾國與隋作戰，已困弊不堪，無力再戰，乃遣使請降，並將去年叛隋奔高麗的兵部侍郎斛斯政送還。

隋煬帝見已挽回兩敗之辱，且國內烽煙四起，遂於八月初四班師還朝。

而此時，已是大業十年十一月初冬，天氣清爽。

八月，楊公卿起義，十一月司馬長安起義、劉苗王起義、王德仁起義、左孝友起義，也就是這一年，隋朝天下正式步入了土崩瓦解的地步。

張宣凝腳踏於大地，已經行了十日，一開始腳很冷，踏於石上很是刺腳，但是十日過去，破爛的面板，已經癒合結繭。

在路上，已經感受到了天下一日日的崩壞，不時遇上逃難的人，而逃難的人多了，就時有著沿途的強盜與黑幫團肆無忌憚，因此道路之上，殺戮、搶劫、鬥毆，都不計其數。

經常可以在道路上，看見被拋棄的衣服和鞋子，還有其它亂七八糟的東西，甚至不遠處，還有屍體躺在地上，無人收拾。

“天下大亂，民不聊生，此是英雄橫起之時。”

張宣凝現在放鬆著自己，隨手拔出刀來，這刀似乎平平無奇，但細看後卻感到無論刀把刀鞘，有一種幽遠高古樸拙的味道，真氣貫入，刀身立生變化，那是一道朦朦黃芒。

原本刀主蕭銑把玩此刀不下千百次，唯有合適的真主才能用之，所以對它並不怎麼樣重視，得之不算困難。

只是主人已改，名字已改，不再是井中月這個帶著禪味的名字，而是破軍殺刀，這個充滿霸氣的名字。

此時，雨水淋漓而下，他不避不讓，就在叢林之中挖坑。

深有三尺，寬有二尺，已經足矣！

張宣凝就將路邊的一個老年屍體，拉到坑中，然後掩土掩埋，望著雨水嘩啦而下，寒冷刺骨，他就在墳墓前打坐，任憑真氣緩緩而流，但是並不入靜，只是低頭靜靜而思。

人一死就滅與世上，如有福緣，才得入土為安，但是奈何生前有多少事？

放不放得，在此時根本無有意義。

放得是已死，不放也枉然。

如此，說放得者，可斬之，說不放者，也可斬之，無非如此。

半刻