第2章 對答如流(第1/2 頁)

徐鶴聞言心中大喜，他連忙掙開手臂，躬身行禮道：“請大人出題相試！” 李縣令見他答應得如此乾脆，心中暗暗點頭：“看他作態，似乎不是胸無點墨之人！” 黃有才見徐鶴死裡逃生，心中不由大急，不過轉念一想，這小子因為家貧，十二歲才入學。 社學入學先學《百家姓》、《千字文》，後來是《小學》、《孝經》，再後來才是《四書》……也就是《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》。 看起來似乎不多，三年裡怎麼也能背出來了。 但事實上並不是這樣。 這期間，學童還要起影格寫仿字帖練字，還要跟著夫子逐字逐句熟讀背誦上面所學經義。 一邊背，夫子一邊告訴你是什麼意思。 一經通，才能學習下一經。 整個蒙童的社學是十分講究步驟的。 而據黃有才所知，三年以來，雖然徐鶴讀書非常用功，但也不過剛剛學完《論語》、《大學》和《孟子》，《中庸》則根本未曾涉獵。 這次之所以參加縣試，不過是夫子為了讓他提前適應考試，所以才給他找了結保之人，報了名，事實上，壓根沒指望他能考中，畢竟經義都沒學完，八股文章更是無從提起。 這樣子能考中才怪。 想到這，黃有才心中大定：“如果一會兒李縣令考察徐鶴《四書》，就算他別的答得都很好，只要《中庸》不會，我就說他帶著小抄就是為了《中庸》這一經，保管他徐鶴有口難辯！” 這邊，李縣令見徐鶴一經準備好了，於是沉吟了一下便開口問道：“【子曰：“《詩》三百，一言以蔽之。】接~~~~” 徐鶴毫不猶豫地答道：“【曰：思無邪！】” 這道題很簡單，出自《論語》，李縣令見他答出，點了點頭道：“解~~~~” 徐鶴組織了下語言回答：“聖人說《詩經》三百多篇，用一句話來概括它，回答：思想純真無邪！” 這道題屬於送分題，只要在社學進學之人，大多能回答出來。 李縣令試探結束後這才正式開始出題了。 “【孟子曰：“不信仁賢，則國空虛。】接~~~~~” 徐鶴聞言根本不慌：“【無禮義，則上下亂。無政事，則財用不足。】” 李縣令這題出自《孟子》·盡心章句。 之所以出這題是因為《盡心章句》在《孟子》的下半部分，如果僅僅翻讀幾頁之人是絕對看不到這句話的。 但讓李縣令很滿意的是，徐鶴不假思索便回答了上來。 聽到這，他面容終於稍稍和緩了一些，只見他溫聲道：“可能釋義？” 徐鶴躬身答道：“不信任仁德賢能的人，那國家就會缺乏人才；沒有禮義，上下的關係就會混亂；國政荒廢，國家的用度就會不夠。” 這番解釋清晰明瞭，要知道，在古代，讀書可是高門大戶的專利，為什麼？因為人家有專門的經學釋義，也就是四書五經的工具書。 你光是讀經，卻不理解，那讀了跟沒讀一樣，而這些高門大戶就不一樣了，因為他們可以查到工具書，讀書能夠理解，自然學習效果一日千里，非平民子弟可比的。 到了國朝，雖然這種情況有所緩解，但普通社學裡可沒什麼好的工具書，徐鶴能這麼清晰地給這句話釋義，著實讓堂上一眾官員刮目相看。 所謂讀經是本事，釋義才是真才實學，最後的科舉八股，說到底就是考察你對經義的理解。 徐鶴能把一句話解釋的這麼簡單清晰，如果他的所有釋義都是這種水平，那也就是說將來他考八股比別人就牛多了。 你說這幫人能不驚訝嗎？ 李縣令此時更加高興，他連連點頭讚道：“不錯不錯，解釋的很好！” 但僅憑兩題，徐鶴還是存在僥倖的成分，李縣令繼續考道：“【子曰：“愚而好自用，賤而好自專，生乎今之世，反古之道：如此者，災及其身者也。”】！” 黃有才聽到這句不由心中大喜，這句話可是出自《中庸》，而據他所知，徐鶴壓根沒學過《中庸》！ 想到這，他眼珠子一轉笑道：“沒想到竟被你矇混過去兩題，大人，可一可再不可三，我猜他這題絕對答不出來！” 徐鶴鄙夷的看他一眼，口中流利答道：“【非天子