第258章 面對食物的困惑(第1/2 頁)

吳輝問夏有玉，“老大，你上次說到人性的弱點，我們每個人都有人性的弱點。

比如說慾望，我想掙到更多的錢，想有更高的社會地位，想找一個美女

當妻子等等。你覺得我的慾望有問題嗎？”

夏有玉說，“你的慾望很正常呀！慾望是個中性詞，不是人性的弱點。它是人與生俱來的一種心念，它也是一種生活和奮鬥的動力。

沒有慾望我們會生活得渾渾噩噩，沒精打采；但是慾望太多，是自己的能力達不到的，或說是自己不走歪門邪道就達不到的，就會讓我們深陷泥潭。

過度的物質慾望應該被剋制。比如為了掙更多的錢讓自己累病；讓自己貪汙公款；讓自己見到美女就魂不守舍，圖謀不軌，這些貪慾都會傷害自己。”

花池心想，我貪戀你的美色有什麼惡果？這個貪慾我戒不掉！不過沒事，我只是有時魂不守舍，但我又沒有上你的床，連個擁抱都沒得到，我不會有危險的！

吳輝說，“但是，你看很多富人，本身錢都夠花三輩子了，還是在瘋狂斂財，他們貪婪的慾望是沒有止境的，似乎降低慾望很多人做不到的。”

花池說，“適度的慾望可以激發人去奮鬥拼搏，但過度的慾望會讓人成為精神病。金錢夠花就好，掙太多的錢自己花不了就是給別人花的，何必呢？”

楊哥邊喝湯邊說，“人性有很多弱點，比如貪婪的慾望、愛佔便宜、愛聽好話，不願意聽批評的話，嫉妒離自己近的人，看清了人性弱點就會理智一些。”

夏有玉喝完一口湯，然後說，

“富人有錢還想要更多的錢，只要不違法，不損害別人的利益都無可厚非。但是如果靠違法亂紀搞錢是很無恥的。

所以還是怎樣面對人性貪慾弱點的問題，要懂得怎樣剋制自己的名利和情色慾望，就要想清楚自己想要的東西是否能承受它的代價。比如健康、口碑等。”

花池說，“古人說，無慾無求無煩惱，但那是聖人的境界，我們一介凡人做不到無慾無求。因為我們要生存，要發展事業，慾望是基本動力。

不過老大說得對，做事要多想滿足貪慾的後果，看自己是否違法亂紀。比如貪汙受賄，圖財害命，縱慾過度，爭權奪利等。”

夏有玉說，“人要學會降低自己追求物質的慾望，剋制自己貪婪的慾望，多去追求藝術享受，比如聽音樂、看電影和電視劇、讀小說等。

人不能精神空虛，要為未來多儲備知識和能力，不斷做更有意義的事情，這樣就不會被物質名利慾望牽著鼻子走。機會總是留給有準備的人。”

花池說，“你站在顏值的食物鏈頂端說話比較輕鬆，因為你的機會很多，名和利會追著你跑，周圍的人都寵著你，誇讚你，為你提供很多好資源。

但對於那些長得差一些，機會不多的演員來說，或者長得醜的人來說，他們也想得到更多名和利。

他們想名利雙收的慾望也是非常強烈的，根本剋制不了！他們就可能會用非法手段滿足慾望，所以演員之間的競爭經常白熱化。”

夏有玉說，“人人都可以去參與競爭，但應該有自知之明，知道自己適合演什麼，不適合演什麼，不要勉為其難，結果給自己招禍。”

吳輝問，“老大，剛才說到人應該知道自己該吃什麼，不該吃什麼才會健康。我這些方面的知識很缺乏，我怎樣才能知道選擇適合我的食物？”

夏有玉說，“養生這個詞來自中醫，中醫是一門博大精深的學問，它是《易經》的一個組成部分。中醫說人要搞清楚自己身體的特殊性，才能知道該吃什麼和不該吃什麼。

中醫提到中國人有九種體質，比如健康平和體質、陰虛體質、陽虛體質、氣虛體質、痰溼體