第268章 花池刁難夏有玉(第2/3 頁)

分為陰陽兩個對立面，如白天與黑夜、男性與女性、動與靜。這種對立統一的關係，不僅體現在自然界中，也存在於我們的內心世界。

陽代表事物的表象，陰代表事物的內涵和本質。

陽代表事物的動態，陰代表事物的靜態。

強為陽，弱為陰；攻為陽，守為陰；健為陽，柔為陰；

主動為陽，被動為陰；行動為陽，思想為陰。

我們每個人都有溫柔的一面和堅強的一面，這兩種性質相互作用，讓我們成為一個完整的人。

也就是說人的身上既有陽剛的特點，也有溫柔的特點。陰陽學說教會我們，一切事物都是相互聯絡、相互影響的。”

吳輝說，“我理解陰陽就是一種辯證思維的方法，任何事物都有兩面性。就像人有優點也有缺點；結婚有好處也有壞處；好處就是陽，壞處就是陰。”

花池說，“你這話不嚴謹，剛才說男子是陽，女子是陰，你說陽是好處，陰是壞處，這不就是說女子不好嘛！”

夏有玉說，“陰陽學說只是為了讓我們形象地記憶和理解大自然的一些現象，理解他們對立統一的抽象概念，不能這樣絕對地劃分好與壞的概念。”

楊哥笑著說，“花姐想多了！”

花池眼珠一轉，又想到一個問題，她問夏有玉，

“老大，你剛才說五行學說和風水有關係，什麼是風水？以前聽人說風水是封建迷信。”

夏有玉說，“中國風水學不是迷信，風水學說集物理、水文地質、宇宙、氣象、環境、人文生態等一系列的相關學術的總合。”

吳輝問，“我們剛才說的算命看八字，就是風水知識的一部分吧！”

夏有玉說，“是的，幾千年來中國人小到從孩子取名字看八字，看五行算命，紅娘做媒看八字，大到住宅、城市、國都的選址、設計、建造，都是在風水理論的指導下進行的。”

花池問，“如果用通俗的話來解釋風水，怎樣說比較容易搞懂？”

夏有玉說，“風水的概念就是，當人想做某件事的時候，他要考慮天時地利人和各方面是不是合適。

比如蓋房屋，他要考慮到在什麼地方蓋對自己全家的運程有好處？什麼時間動工？房屋的方向朝哪裡、內外什麼格局、周圍山水的氣流強弱、所處環境的南北差異等，都要仔細研究，這些就是風水意識。選擇房屋最合適的方向，可以接收承納四周山水空間的自然生氣。”

吳輝問，“古人蓋房子為什麼要考慮位置和方向？古代地廣人稀，在哪裡蓋房子都有很大空間，”

夏有玉說，“古人發現房屋位置前後左右的山水和所在的方向會相互作用。會影響到人類的生死存亡，興衰禍福，運程吉凶。

古代權貴家的住宅都是坐北朝南，周圍山清水秀，林木蔥蘢的風水寶地，都是風水先生指點的結果。”

楊哥說，“風水先生都是大師，學識淵博。”

夏有玉說，“風水大師都是通曉宇宙規律的專家。用現在的話來說，他上知天文，下知地理，精通數學測算，瞭解建築學理論，通曉老黃曆，懂得中國傳統文化的老幼尊卑禮儀等。

在他的指導下蓋的房屋會經久不衰，居住者的運程也會一直順風順水。

據說北京的故宮當年就請了廣東的著名風水大師來指導建造，現在600多年了，依然完好如初。”

花池說，“我們看到老黃曆中每一天都有標註，比如，宜動遷，宜嫁娶，不宜出門等詞，這些就是風水學的內容。”

夏有玉說，“古人知道，架橋蓋屋，婚喪嫁娶，店鋪開業等選擇吉日和選擇不同位置都特別重要。現在有些公司開業也要選擇黃道吉日的。

風水學