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髮飾哪來什麼哲學、神學的意義啊。今天的瑪亞大概滿腦子都往這方面想吧。我苦笑著，把髮夾再往她面前推。瑪亞被硬塞似地接過髮夾。

&ldo;送你的禮物，給你當作紀念。&rdo;

儘管我這麼說，她還是看著手裡的髮夾。然後，一副大腦總算譯出&ldo;禮物&rdo;這個單字意義的樣子，她突然開懷而笑。

&ldo;原來如此!好美哦!這種花是……&rdo;

&ldo;這種花叫作繡球花，在現在這個季節裡開得很漂亮。依種類不同，有的種在酸性的土裡會開出藍色的花，在鹼性的土裡開紅色的花。&rdo;

順帶一提，如果我的植物學知識正確的話，繡球花的原產地是東亞，歐洲的繡球花應該是經由中國傳過去的。拿來作為送歐洲人的亞洲紀念品很恰當吧。

&ldo;嗯--真的很有趣。&rdo;

如果讓她看看實際上開花的樣子，要說明就更簡單了，只是不巧，這附近的地都鋪整過，連行道樹都沒有。神社裡應該會有吧。

瑪亞把髮夾輕輕捧在胸前。

&ldo;謝謝你，守屋，我很喜歡。&rdo;

&ldo;不客氣，便宜貨啦。&rdo;

瑪亞立刻伸手繞到後腦，有些隨性地用髮夾夾起頭髮。她的頭髮是略短的鬈髮，所以髮夾其實派不上什麼用場，但一想到她是以行動來表示她喜歡這個禮物，就值得感到高興。雖然不是刻意挑選的，但那為了襯託日本人的黑髮所上的黃褐色，在南斯拉夫人的黑髮上也非常協調。若以適不適合的角度來說，對瑪亞可能有些太樸素了，但也不錯啦。

我們一起從鳥居下走過。從這裡開始就是司神社了。

令人意外地，瑪亞對鳥居並沒有任何表示。不過，既然鳥居都已經成為地圖上的圖例了，也許她早就知道那是什麼東西，或者，也可能是她的視線只顧筆直地往前看，而錯過了頭頂上的建築物也說不定。

我們拾級而上。鋪在底下的石塊長了苔蘚。就像瑪亞形容的，司神社是藤柴市最大的宗教機構，佔地面積廣大。神社境內有好幾棵松樹，樹幹上繫著注連繩【註：日本用來顯示界線的草繩，尤其是神社用來表神聖的區域。一般民眾新年時也掛在門口避邪】。茶花叢也很多，整體營造出一種蓊鬱的氣氛。可惜的是，放眼看過去，似乎沒有植種繡球花。最顯眼的，是像遭松樹驅趕般，豎立在一角的巨大銀杏樹。如果瑪亞能待到秋天，就可以讓她看看美麗的金黃色樹葉了。

幾乎沒有人來參拜。也許沒有慶典的時候都是這樣。

發現手水所【註：日本神社廟宇前用來供參拜者洗手的地方】的瑪亞往那裡靠近。一拿起杓子，就大喝了一口。我就知道她會這麼做。然後她笑著說：

&ldo;好冷的水。&rdo;

我心裡想著她一定會很感興趣，嘴裡一邊向她解釋那不是用來喝的水，洗手、漱口才是參拜神社的規矩。瑪亞的反應果然如我所料，她立刻感到驚奇，接下來便是滿心感佩地拿出記事本記錄。記錄好之後，小心翼翼地洗手、漱口。我笑著看她這麼做，但是既然教了瑪亞，自己也只好以生硬的動作做一遍。是先洗手還是先漱口呢?這些小細節我不記得了，總之做得非常隨便。

瑪亞笑我動作比她更不熟練。

我們往裡面走。瑪亞四處張望，視線亂飄，沒有焦點。我得小心，不要又走散了。

熱騰騰的熱狗都快涼了，所以我先找可以坐的地方。所幸，銀杏附近就備有木製的長椅。我先以手心摸摸長椅，確認椅子有沒有濕之後才坐下來。陽光被銀杏青綠的樹葉遮住，濕氣雖然沒變，卻變得比想像中涼爽。