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ldo;所喪失的不過一人之身，而其功能卻遠較殺千萬人費千萬金的內亂之師為好&rdo;。

樂於告別革命的，不只是福澤諭吉這樣的民間知識分子。伊藤博文這樣的明治權貴也想這樣。在談到法國革命的時候，伊藤博文就說：&ldo;由於法國國王專橫，法國國民喜好暴亂，再加上盧梭那樣的持錯誤觀點的學者到處傳播謬論，致使自由民權之說風靡全國，終導致革命，聲勢浩大。&rdo;於是在大日本帝國，自由民權思想被視為國家的禍害，就不足為奇了。不過，伊藤博文覺得革命要不得的同時，他們壓根兒就不想告別專制，不想實行共和。

參議大隈重信主張採用英國的政黨內閣制，建議1882年年末選舉議員，1883年開設國會。在他看來，如果立憲只是&ldo;採其形體而舍其真精&rdo;，不僅是&ldo;國家之不幸&rdo;，還是&ldo;執政者之禍患&rdo;，並且貪戀權力的&ldo;汙名&rdo;，也會&ldo;遺傳於後世&rdo;。如果&ldo;今日之執政者，不眷戀勢威，固定立憲政治之真體，則足垂其德於後世&rdo;。

要是按照大隈重信的設想改革，那不是要明治政府自我革命麼？大隈重信這下子捅了馬蜂窩，遭到了伊藤博文的強烈反對。在1881年政變中，大隈重信被參議伊藤博文和參議兼外務卿井上馨等人攆下了臺。以至於福澤諭吉在給井上馨和伊藤博文的信裡感慨，&ldo;今天想起過去10月的情形，猶覺得昔日三位之交如漆似膠，而今天卻成了政敵，其變化之快何其速也&rdo;。

在日本帝國，豈止是把革命當成洪水猛獸！帝國當局的恐懼是雙重的，既怕發生法國大革命式的造反，也怕政體發生向英國美國模式的和平轉化。不僅像植木枝盛那樣的觀點被當局視為激進，就是大隈重信向英國學習的主張，也被當成激進。只要可能動搖政權，無論你認為多麼平和，帝國權貴都會跟你急眼。

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