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他們這樣講不是為了民族的利益，而是為了民族的自私和他們自己在歷史上的地位&rdo;。

（三）政體與安全國家

一、無論基於何種角度和考量，國家安全都是一個國家的基本需求。國家安全又與國力密切相關。而歷史經驗表明，一個國家的強大，並不囿於採用共和政體還是專制政體。正因為如此，這種經驗也支撐著這樣的觀念：國家強大是壓倒性的目標，只要國家能夠強大，採用何種政體無關緊要。

日本明治維新所追求的一個目標，就是國家強大。曾留學過英國的文部大臣森有禮聲言，&ldo;日本若是處於三等國的地位，就要進到二等，若是二等國，就要進到一等，終究要成為&l;世界之冠&r;&rdo;。思想家福澤諭吉則期待，&ldo;在遙遠的東洋建立一個新的文明國家，形成東有日本，西有英國，彼此相對互不落後的局面……&rdo;甚至夢想，&ldo;我們是日本人，總有一天，我們日本會強大起來，不但要像今天的英國那樣把中國和印度握在掌心，還要打退英國，自己來統治全亞洲&rdo;。

可是什麼樣的政體才有助於實現這個日本帝國夢呢？對於未來的日本製度如何安排，有各種不同的意見。即使像福澤諭吉這樣著名的啟蒙思想家，在他的心目中，&ldo;我輩畢生之目的唯在擴張國權一點。至於內政權落於誰手之事，與國之利害相比，其微不足論也。其政治體制和名義即令類似專制，然若其政府能有力擴張國權，便可滿足&rdo;。

最後是伊藤博文、森有禮這些反對共和政體的人佔據上風。1882年8月，在歐洲考察的伊藤博文寫信給巖倉具視，批評&ldo;國人只讀英美法過激論者的著作，誤信它們為金科玉律&rdo;。9月，又致信大藏卿松方正義，說&ldo;所謂議會政府，並不適合我日本的國情，這是不言而喻的事。&rdo;英美的共和政體不入伊藤博文的法眼，唯獨普魯士德國的制度讓取經的伊藤博文心馳神往：&ldo;今天，普國之所以能富國強兵，維持和增進國民的幸福與安寧，決不是自由民權的種子所結之果。&rdo;隨後，伊藤博文主持起草的明治憲法，自然是有立憲，無共和。

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