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錢學森等大科學家指揮搞兩彈一星，主席全力支援。可錢學森也發表科學小論文，把陽光照在葉子上的能量都統計進去，證明畝產十萬斤是完全可以達到的，農民出身的毛澤東心裡雖不相信，但實際也縱容了好一陣子。

主席被科學家折騰了很多回，終於摸索出了對待這些科學家的“科學規律”，就是對於科學家的話，既要尊重，也要反思。既不要搞“偽科學”，也不要隨便給別人扣上“偽科學”的帽子，注意不要搞“唯科學”。實事求是，歷史地、辨證地、聯絡地、全面地、不斷質疑地看問題，可能才是最“科學”的。比如全世界的科學家都說中國不可能有大油田，已成定論，李四光都不敢說太冒險的話。但主席心想：我們炎黃子孫造了什麼孽啦？這麼大個地球，那石油就埋在別人腳底下，這麼大個中國，九百六十萬，就偏偏沒有？難道那石油是耶和華和穆罕默德家的私產？

主席不懂什麼地質構造啊、什麼陸相沉積啊、什麼第四紀冰川啊，但是知道什麼事情應該去求什麼人。他就麻煩李四光他們再找找、再找找，就如同秋菊麻煩律師“給個說法”一樣。結果一找，找出個大慶；再找，找出個勝利，於是，就找出了中國經濟騰飛的主力能源，等於找出了中國在世界上能夠挺直腰板說話的兩枚腰子。

毛澤東的醫生讓他減肥，理由是書上都說人應該瘦一點好。主席說：你那個書上，說瘦一點好，十年以後，就會有一本書上，說胖一點好。這話聽起來真像“偽科學”呀，可是那個醫生等了十年，真的看到了有本書上說胖一點好，望著毛澤東的遺像，他不由得痴了。這究竟是科學的勝利還是科學的失敗呢？

毛澤東《送瘟神》改動最大的一處，是改了整個的一句。原稿第一首最後寫的是“牛郎欲問人間事，那個瘟公尚在麼？”現在改成“牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。”現在這樣，當然也很好，高雅莊重，悲天憫人。但我覺得主席還是擔心文學大師們說他“土”。“八萬裡”是向自然科學家致敬，“逐逝波”則是向人文科學家低頭。勞動人民要是都像他老人家這樣瞻前顧後地害怕“不科學”，連中西醫結合都不敢試驗，那就甭想消滅那些天花梅毒傳染病啦。

華佗無奈小蟲何（2）

其實原稿那句，分明更自然天成，下筆如神，把本來就出身勞動人民的牛郎給寫活了，而且調侃風趣中流露出對瘟神的蔑視。魯迅胡適一代五四思想家都指出中國人民的苦難之一是疾病橫行，蔣介石最無奈的事情之一也是列強總叫中國人“東亞病夫”，戰勝國被當作戰敗國對待。毛澤東以大無畏的英雄氣概，不但抗美拒蘇，移山倒海，而且一舉消滅了大量傳染病，把醫療衛生工作普及到幾乎每一個窮鄉僻壤，使國人壽命從30多增加到60多。這才是一篇消滅血吸蟲的通訊報道激動得他“夜不能寐，遙望南天”的原因。所以原來的“那個瘟公尚在麼？”才是毛澤東真正的自我脫口而出的精彩表現。

可惜我這番閒言碎語頗有廢話的嫌疑，因為如今的牛郎據說已經等不得每年一次的鵲橋相會，組織了“二十八宿一夜情”俱樂部，與河外星系接軌了。牛總玩膩了的時候，偶爾一低頭，發現如今老家已經是“瘟公隨心翻作浪，河水枯乾只剩橋”了。瘟公給我們帶來了GDP的高速增長，帶來了數不清的新藥猛藥蒙汗藥，帶來了做不完的屁超假超天下文章一大抄，帶來了大量的科研論文和成千上萬的職稱學位，所有著名演員都在做瘟神廣告，所有醫院裡都供著瘟君的牌位。看來主席摸索出的科學規律還真管用，世界每過十來年就要倒轉橫轉自由轉一回，讓你摸著石頭也過不了河，捐了門檻也拜不上佛，風馬牛整到一塊也整不出騾，在外累死累活奔忙一天回家也看不見老婆。如今那首《送瘟神》，也應該倒過來唸啦，最後一句是：“綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲