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第16部分(第1/5 頁)

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爺剝蒜——兩耽誤嗎?”

臭魚說:“怎麼叫兩耽誤?”

我說:“老天爺看錯了你,你也看錯了老天爺,可不是兩耽誤嗎?”

臭魚說:“那要按你這麼說,我還能有天降大任的命?”

我對臭魚說:“我說的是萬一,萬里還有個一!可你要是吹燈拔蠟了,那就只能是個零!”

臭魚說:“我還是當一好了……”

我說:“你能當二百五。”

臭魚說:“不必天降大任,只要老天爺讓我發了財,我給他當倆二百五我也認了!”

我說:“要不是崔大離他勾搭咱倆,咱們能惹上這麼大的麻煩?你居然還惦記著發財?”

臭魚說:“我師父當年說我五行缺財。”

我說:“你師父沒好意思說你五行缺揍。”

臭魚說:“你五行缺德是不是?簡直沒法跟你商量正事兒!”

九伯說:“聽我一句勸,性命攸關,閒話少提。你們瞧見這個金盒沒有?上邊不是有花紋嗎,細一看,是兩個熊頭虎軀的惡獸守在樹前。相傳關外有仙樹,‘仙蟲’長在仙樹之上,吃了‘仙蟲’而不死的人,不僅看得見仙樹,還可以上去成仙了道!五行道的人深信此說,可是死了很多人,也沒一個能成,不得不供奉起來,想等找到法子再說。明朝末年盜走‘仙蟲’的女子,扮成宮女躲在皇城,多半也是想不出法子了,走投無路之際墜井身亡。後來埋到烈女墳中,過去了幾百年,仍是面容如生。可再怎麼如生,那也是個死人,更別提什麼了道成仙了。若不是你們誤打誤撞,用陀羅尼經寶衾裹住‘仙蟲’,一把火燒成了灰,可能永遠沒人猜得到居然是這麼回事兒!”

【7】

九伯告訴我和臭魚,上關外找到“仙樹”,說不定那是一條活路。

我和臭魚十分絕望,說來容易,可是上哪兒找去?那什麼什麼樹,我們聽都沒聽過。

九伯說:“有福之人,千方百計莫能害他;無福之人,遇溝壑也喪性命。正是‘有福之人不用忙,無福之人跑斷腸’。命是天定,豈在人為?既然你們沒死,可見你們有這個命!”

臭魚說:“有沒有這個命,我們也沒處找去,不知道去哪兒找。”

九伯說:“還是看這個金盒。樹下有兩個熊頭虎軀的惡獸,那是關外的猛犬,一種大得嚇人的巨犬。古代戎人才有這樣的犬形紋,不是中原的東西。古代北方的蠻族合稱為‘戎’,戎人尊犬為神。中原沒有這樣的風俗。古代戎人分為幾支,有山戎、西戎、北戎、屍戎等。圖騰中常有白犬,故稱犬戎。戎人崇拜的巨犬熊頭虎軀,不一定真有,好比是中原的麒麟。”

西周時期,犬戎在北方稱雄一時,幾度進犯中原,攻破了西周都城鎬京,掠走了周鼎在內的大批珍寶,後來勢力逐漸衰弱分裂。到了隋唐時期,一支犬戎退進大興安嶺的原始森林,後世稱這支犬戎為烏覺,意思是住在樹洞或山洞之中的人。洞屋形如古冢,上邊只有一個洞口,用於進出。烏覺保持了穴居的習慣,崇神信鬼,圖騰中也有白犬,可以說仍是古代犬戎中的一支。戎人有繪畫沒有文字,因此民間傳說很多,古史上的記載卻很少。北宋年間,遼國皇帝御駕親征,統率二十萬遼軍征伐犬戎,犬戎抵擋不住,幾乎被遼軍滅盡,餘族被迫躲進了茫茫林海。

遼軍征伐犬戎之時,沒找到犬戎從中原掠去的寶鼎,卻得到一個金盒,裡邊是犬戎供奉的“仙蟲”。犬戎祖先以樹為墳,樹墳即是樹洞,相當於犬戎的祖廟。此樹古稱“椹木”,上連九天,下接九泉,而且樹中有樹,“仙樹”也長在大樹洞中。遼滅犬戎之後,餘下的戎人逃進了那個樹洞,當年戎人掠走的西周鼎以及大批金玉都在其中。但是征伐犬戎的遼軍找遍了深山老林,也沒找到那棵大

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