第十四章 激怒(第2/4 頁)

在宋朝完成了一輪進化，理學成為了主流。

賈璉這一走神，落在張廷恩的眼裡，內心並沒有不快的意思，如果說賈璉立刻做出反應，表示可以《春秋》為本經，張廷恩倒是會看輕他。

“學生還沒想好治何經。”最終賈璉也沒表態，主要是他真的無所謂，靠著強大的記憶能力，他能在很短的時間內把四書五經都記得爛熟，相關的理學典籍也是一樣。現在的賈璉，如果去參加科舉，差的大概就是作文的技巧了。

“嗯，你讀過《春秋》麼？可有理解？”張廷恩可以斷定，賈璉一定是讀過《春秋》的。

當下版本的《春秋》是孔子整理過的，對於歷史的記錄成分，小於對歷史的評判。

當然這是後來史學界的觀點，賈璉稍稍有所涉獵，懂的其實不多。

“竊以為，聖人修訂《春秋》，意在存良史，正人心。故而春秋為經。”賈璉斟酌一番，給了這麼一個回答。聽的張廷恩臉上陡然一僵，心頭微瀾，暗道：此子竟有此見識？

能說出這個話呢，肯定認真讀過《春秋》，並且有自身理解的人。對不對的不說。

張廷恩本身就是個比較有想法的教書先生，對於學生能在讀書過程中產生自己的理解，並且敢於說出來的舉動，內心是很讚賞的。讀書嘛，就是要觸類旁通，就是要有個人想法。

“嗯，不錯。”張廷恩說完就走開了，賈璉目送他走開，心裡暗暗嘀咕，不會說錯話吧？我這還不是通俗的解釋呢。通俗的解釋，以歷史的審判代替神的審判的莊嚴使命（徐復觀言）。孔夫子有言：敬鬼神而遠之。無疑可以看做在那個時代樸素的唯物史觀。

因此，宗教在華夏沒有做大，沒有形成神權的原因很多，但儒家功不可沒。

一個學生被老師關注了，自然會引起其他同學的羨慕，尤其是在青雲書院。

學習好的學生，喜歡被老師提問，學習差的呢？正好反過來。

青雲書院的學生，不說都是學霸，至少是直隸境內的學霸。

賈璉這個另類得到了張廷恩的關注，並且提問。這就讓其他人不禁微微側目了。

別人都在朗讀，就他故意在練字，與眾不同，吸引老師的關注。

個頭矮了賈璉半個腦袋的郭松坐在中間的位子，此刻心裡很是不忿。入學考試他考了個第四，心高氣傲的郭松遭到了不大不小的打擊。報名那天他的趾高氣揚很現在對比，無疑要低調了很多，尤其是他的算經成績剛過及格線，賈璉則是滿分。

這一對比，加重了對郭松的打擊力度。

算經的分數佔比不高，但必須達到及格線，才有考中的可能。這麼說吧，太祖定下的科舉規則中，算經不及格，文章寫出花來都不行。

偏偏郭松的算經成績一般，勉強過及格線的那種。

發現賈璉被老師關注了，郭松忍不住泛酸了。

噹噹噹的鐘聲響起，早讀課結束了。郭鬆起身東張西望，看到最後一排的賈璉正在收拾桌面，忍不住嘲諷對後面一桌的同學道：“有的人制文粗通，字也勉強，考個秀才還行，中舉怕是不敢奢望。”

這話不是亂講的，科舉排名都是先看文章，再看算經的成績。

也就是太祖起於草莽，舉兵戈而救萬民與亂世。威望高，手段強，殺伐決斷，才能在科舉考試這麼敏感的問題上進行改革。即便如此，最初算經佔比四成的規則，太祖不在之後，規則也漸漸的給習慣勢力改動了很多，算經佔比變成了現在及格就行，甚至差一兩分鐘也行。

賈璉自然是聽到的，換成之前肯定是要忍一忍的，現在嘛，則是不緊不慢的站起來，冷笑著盯著郭松道：“大清早哪來的敗犬狺狺狂吠？”

郭松聞言頓時熱血上頭，面紅