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第10部分(第1/4 頁)

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載:“徽宗定鼎碑,瘦金書。舊皇城內民家,因築牆掘地取土,忽見碑石穹甚,其上雙龍,龜趺昂首,甚精工,即瘦金碑也。”曾經一代大家趙孟鍅庋�蘭鬯位兆詰氖萁鶥澹骸八�絞萁鶥澹�旃清倜潰�萑ぐ�弧!�

練完一小時的字,賀韜又到院子裡散步一刻鐘,然後回到屋裡繼續練一個小時的字。

練完字,休息片刻,賀韜拿出書架上一本略顯破舊的《桃花源記》翻看。

書的原文沒有任何標點符號,但賀韜朗誦完《桃花源記》後驚訝地發現自己既然完全記住了,“這是進士神透過目不忘啊。進士因為經過多次才氣灌頂,身體大腦非比尋常,所以可以獲得能過目不忘神通,想不到我不過區區秀才,竟然也可以過目不忘,這可能就是那本儒道傳承所帶來的福利吧?”

賀韜心中喜悅,然後從頭開始繼續朗讀。在讀到第十遍的時候,賀韜還發覺自己的頭腦好像越來越清晰,而眼前的文字彷彿活了一樣,一段段可感知但無法明說的資訊出現在頭腦裡,助於理解《桃花源記》。

俗話說好記性不如爛筆頭,賀韜在讀完這十遍後就沒有在去朗誦,而是提筆書寫剛才朗讀的內容。

寫完第一遍之後,賀韜發現他這次寫的字比之前也有了提高,每一個字都趨向完美,每一個字都彷彿蘊含真意。

賀韜沒想到《儒道傳承》還有這個效果,心中高興,也就動力十足,沒有停留,賀韜就再次拿出一本《易經》繼續開始學習,還是誦讀十遍,然後用筆墨書寫。

在他寫字和學習的過程中,而整座文宮世界也越來越堅固。天空中的才氣也越來越濃郁,慢慢凝聚成一小朵雲彩。隨後這多才氣雲化為細雨落入文海之中。

不知不覺夕陽西下,屋內變得暗淡,但賀韜卻彷彿毫無覺察,繼續誦讀和寫字。

屋外傳來了梁飛叫賀韜吃飯的聲音,賀韜回應道:“你們先吃,我馬上就來。”說完,拿起自己最後一張書寫完成頁紙仔細觀察,因為他發覺這紙比之前寫的那些重了十倍,而且墨跡凝而不散,許久不幹。伸手碰觸墨跡,如同摸在上等玉石上一樣光滑圓潤。

“墨不沾膚?這是把才氣融入文字的標誌,下一步就是‘文字共鳴’了。哈哈!恐怕不久之後就可以調動天地元氣,完全掌握紙上談兵了吧。”

第二十一章 涸轍之鯉

吃過飯,賀韜離開家中,帶著一些紙前往縣衙,因為楚縣令就住在縣衙的後院。所以到了之後,楚縣令就把他帶到書房,然後教他如何做經義。

“經義結構繁多,有破題、接題、小講、繳結、原題、大講、餘意、原經和結尾等部分,不必拘泥於這個結構,但一定要了解所有結構。”

賀韜此時絲毫不敢怠慢,緊忙運用上大學時的辦法,一邊聽,一邊運筆如飛,把重要的地方全部記下來。

見此,楚縣令笑著點點頭。然後接著說道:“經義以破題為重,所謂破題,就是破解題目,而所破之題主要就是用自己的話來解釋眾聖典籍上的內容。

但說起經義有不得不說策論,眾所周知,策論是進士試題,而經義為舉人題目,但經義有時可以包括策論。也正因如此,舉人試題除了考察應試者對經書及註疏的記誦功夫,還要在答題時將背記的內容加以組織闡述,並不能照抄經書了事。”

之後,楚縣令就舉了幾種出題的方式,並解析題目中的陷阱和需要加以策論之處,而且講的非常透徹。

一般來說就是府文院的先生也大多是舉人文位,只有院君和幾位學派主師才是進士,但除了每月兩次的主講之外,還想得到他們指導那是很難的。而這些進士之所以還會繼續研究經義,並關注每年的考題,是因為經義最有助於理解眾聖之道。

楚縣令用一個

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