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第8部分(第2/5 頁)

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#8226;方域二》:“正德二年,帝為群闡蠱惑,乃於西華門別構院築,築宮殿,而造密室於兩廂。句連櫛列,謂之豹房。”《明史#8226;錢寧傳》:“引樂工臧賢、回回人於永及諸番僧以秘戲進,請于禁內建豹房新寺,恣聲伎為樂。”古龍筆下的陸小鳳曾利用豹房獲得過破案線索。

鴛鴦擂

擂臺的一種形式。擺擂者如有女待嫁,又屬意於習武上乘之人,便可設擂擇婿,遍邀四方高手上臺抖露武學,擇優而取。擺擂時需事先定下條件,如年齡限制、連勝幾場方可,等等。兩淮大俠周維城為愛女周月娥擺下鴛鴦擂,要求連勝十場者便可娶親。由於紅旗幫的擾亂,擂臺未能正常進行,但周月娥也因此覓得了心上人謝雲嶽。(見武林樵子《*》)

海底

江湖行話,原指組織中的門規、禮儀,如近代天地會的海底俗稱條子,上載天地會的見面切口、聯絡暗號等。後應用逐漸廣泛,統稱海底為對方的來歷,如“盤海底”,即為詢查對門的來歷背景。

雪隱

即隱所,也就是廁所的意思。這本是方外人用的名詞,它的來歷有兩種說法。

“雪”指的是雪竇山的明覺禪師,“隱”指的是杭州靈隱寺,因為明覺禪師曾經在靈隱寺司廁職,所以寺剎即以雪隱稱廁。

因為福州的神僧峰義存,是在打掃隱所中獲得大悟的,故有此名。

幽靈山莊的主人老刀把子為了cāo縱武當派,yīn謀暴亂武當山,在宣佈其計劃時曾告曉手下屆時到武當的“雪隱”去尋找自己合手的兵器。秦嶺雙猿之一婁老太太不知何物為“雪隱”,老刀把子遂解釋一番。(見古龍《陸小鳳》)

蛇兒

江湖俚語,把兵器比做叫化子手上的蛇。

密宗

佛教教派之一,源出古代印度的密教。唐開元年間(716720)善無畏、金剛智和不空三人先後來華翻譯傳播,形成宗派。密宗以《大曰經》和《金剛頂經》為依據,把大乘佛教的煩瑣理論運用在簡化通俗的誦咒祈禱上,認為口誦真言(意密)、手結契印(身密)、心作觀想(意密)三密同時相應,便可即身成佛。公元804年曰僧空海來唐學法,密宗傳入曰本,成立了真言宗。公元八世紀至十一世紀間,印度密教傳入中國xī zàng地區,建立了xī zàng密教傳統。密宗的著名武功為大手印。

散水

江湖黑話,撤退之意。金庸《倚天屠龍記》中:“那少婦叫道:‘散水,散水!松人啊!”

鎖關

高手比武時容易發生的一種險象。當兩人功力相等、抵死相拼時,由於氣過玄關,一時鎖住六根十脈,動彈不得,是為“鎖關”。花明和石秀郎過招時就發生“鎖關”。“鎖關”後十二個時辰可自行化解。(見蕭逸《天龍地虎》)

暗青子

江湖唇典,即暗器。

楞伽經

佛教經名。少林寺僧覺遠掌管藏經閣,內有一部達摩手書的《楞伽經》,其間卻夾雜寫有絕頂武學“九陽真經”的經文,拘泥不化的覺遠將兩種經文視為一體,不知不覺間竟然神功已成。(見金庸《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》)《楞伽經》全稱《楞伽阿跋多羅寶經》,相傳釋伽牟尼在楞迦山講說此經。現存有三種漢文譯本,通行《南朝宋求那跋陀羅》譯本,四卷。經文主旨,在以名、相、妄想(分別)、正智、如如等五法和徧計、依他、圓成等三xìng,說明宇宙萬有皆是虛假不實,唯是自心所現,而導歸於不生不滅之涅盤。又於八識中建立如來藏為第八含藏識,它含著善不善因,是認識世界一切的本源。菩提達摩以此經為禪宗“印心”的根據,唯識宗和早期禪宗亦以此作為主要典籍。金庸將之寫入小說情節中。

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