第17部分(第1/5 頁)

周玉忍不住拍掌道：“此言的確很是貼切啊。不過王宏兄說的也是不錯。”

柳憑忍不住苦笑起來，他還真的沒有故意表現的心思，只是隨口而說，不想引起了這樣的反應。

祝英臺笑道：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，‘學海’對‘書山’，‘無涯’對‘有盡’，‘苦作舟’對‘勤為路’，不論聲韻、詞性、內涵、意境，無不字字工穩，處處貼切。真是不俗，千古之佳言！果然不愧是奉常！”

柳憑板著臉道：“這可不是我作的……”

三人頓時好奇的道：“那是誰做的？”

柳憑想了想道：“是我的老師……”

“你老師是誰？”

“知府？絕不可能啊？”

柳憑想了想道：“是我以前的老師，嗯……是很小的時候，教我識文斷字的先生，現在已經去世了……”

三人聽著這話，頓時一臉鄙夷，這謊話說的，真是太假了。作出此等佳言之人，豈能默默無名？但既然柳憑不願承認，也就不多說了。

又聊了一陣，幾人分開。

和祝英臺他們分開後，柳憑便直接走向藏書室。

這些日子，他的修為寸步未進，而靈力已經積滿，所以就等著渡劫了。

但他不敢輕舉妄動，神魂一觸碰到陽火，便是瞬間引遍全身，根本沒有慢慢適應的方法。故此，沒有萬全的準備，就算再怎麼希望變強，他也不會拿自己的性命做賭注。畢竟這並非是什麼生死時刻，等著突破救命，需要放手一搏。

一個人獨自修行與摸索，真是艱難兇險。這讓他越發想念那個邋遢道人師傅，如果有他指引與安排，現在恐怕早已經度過這陽火之劫了。可既然已選擇了獨自在紅塵中行走，那便不要後悔了。

獨自摸索也可以自學，所以柳憑最近這些日子，看了不少這方面的書。

天啟書院的藏書室有五層，裡面書籍無數，就連那方面的**都收藏了……當然，位置很隱蔽。這且不談，這裡關於道家的各類書籍，都有收藏，其中不少讓柳憑收益頗豐，所以最近這些日子，都會泡在藏書室裡。

五樓人最少，而柳憑呆在角落，根本無人發現。

立刻開啟今天要看的幾本書之中的一本。

《桂玉子論仙》

鍾弟曰：“人生之生，安而不病，壯而不老，生而不死，何道可止於此？”

桂曰：“人者，凡俗也，終為灰灰，自仙道能如此。”

鍾弟曰：“仙不死不滅乎？”

桂曰：“終極者，與天同壽，雖無窮極之生，然不死不滅無差也。”

鍾弟曰：“人道何故如此？仙道何故如此？”

桂曰：“人之生，自父母交合，即精血為胎胞，於太初之後而有太質，陰承陽生，氣隨胎化，三百日形圓。靈光入體，與母分離……”

大半天才看完，柳憑眯了眯眼睛，靜靜思索整理著。

雖然益處很少，但卻實實在在的有著益處，這就足夠了，相信很快便能夠找到一條安全的突破道路。

離開藏書室後，便向暢園走去。

所謂暢園，就是天啟書院裡的公共澡堂。古代非常講究衛生，認為洗澡是一件非常神聖的大事，就算再寒冷的天，也有著三天一洗頭，五天一洗澡的說法。

與之相反的，是十五世紀的歐洲，那時竟然認為，鼠疫能夠透過洗澡入侵身體，導致百年之內，社會各界，官員、王公貴族、上流社會、全都不洗澡不洗臉……

實際上，在更久的時候，沐浴洗澡四個字的意思完全不同的，沐是洗頭髮，浴是洗身體，洗則是洗腳，而澡則是洗手。

這是題外話，也就到此為止。