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第31部分(第1/5 頁)

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“那如何才能斬卻三尸?”

“或祭煉先天靈寶,或凝練金身法相,待機緣一至,自可斬卻三尸!”

“後天之物可否用以斬卻三尸?”

“不入先天,皆不能斬卻三尸!”

……

張琴與玄都一問一道,都解開了張琴許多疑惑。就如斬三尸!

他原以為斬三尸是將自身善惡執著斬卻,棄之不用,做無情無義無我之聖人。可聽玄都解釋後才明白,所謂斬卻三尸,並非拋棄自身善惡執著,而是將將善惡執著三念寄託他物,還我一個‘清白’真我。

天地有三光,為日月星辰;道家有三光,為善惡自我;人之意識有三光,為過去現在未來。生靈脩行,吸納天地三光元氣,明心見性,斬卻三尸,意識三光便會出現,照徹整個意識海,直指本性,明瞭真靈本質,與大道合一,這就是真靈寄託虛空,永恆不滅,是為混元大羅金仙,為聖人。

太上忘情,而非太上無情!

斬善惡二屍失去感情是不用擔心了,但那個第三尸,需要斬卻的是自我,整個洪荒中斬二屍的牛人也有幾十個吧,可是為什麼無數年來他們都不能斬去自我而成聖呢?

因此張琴根據斬善惡二屍都需要藉助靈寶猜測,斬卻自我也需要藉助一樣東西,具體是什麼東西還不知道,但是要求絕對不會比先天靈寶差。如果張琴所料不差,需要的應該就是那一道鴻蒙紫氣。

三清和接引準提都是盤古的化身,先天優勢那是沒得說,加上在紫霄宮聽那鴻鈞合道前的十次講道,修為早已達到進階聖人的要求。

但是他們卻全部是在鴻鈞賜下鴻蒙紫氣後才相繼成聖。這讓張琴不禁想起,莫非這道鴻蒙紫氣就是那成為聖人的門票?

也就是說不管你修煉的是何種功法,只要沒有鴻蒙紫氣,你就不能成聖。

至於三清、接引準提等人的成聖前的立教,張琴認為立教不過促成他們馬上成聖的一個契機罷了。

不立教,照樣能成聖,只不過可能花的時間要長一些罷了。

~~~~~~

九月二十七日第一更!

第三卷:崛起之戰 第六十七章:初見雲霄

張琴現在還不知道別的證道法門,雖然說證道之路三千,但現在無疑斬三尸證道才是最接近聖人的修煉法門。

以力證道嗎?一想起後面每一轉所需要的法力,張琴就不禁一陣惡寒。而且以後到了第四轉、第七轉和第九轉還有瓶頸。既然稱之為瓶頸,可不是那麼容易就突破的。

所以這九轉玄身修煉用來增加戰鬥力還差不多,若是用來證道,那還是算了吧。何況,有誰能保證九轉成了就能成聖呢?或者是真的能夠完成九轉嗎?

搞不好到了最後又是和斬三尸一樣,沒有鴻蒙紫氣你的第九轉就始終無法突破。

所以,這個以

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