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逗炻ッ巍分興�礎俺律琛敝械摹捌魑鎩碧岬降娜嗣�譴碩�Γ�緄�5回裡寫到唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，宋學士秦太虛寫的一付聯，還有武則天的“寶鏡”、飛燕的金盤、安祿山擲過的木瓜、西子浣過的紗衾、紅娘抱過的鴛枕……又如第41回櫳翠庵品茶時妙玉拿出的“分瓜瓟斝”上就有“晉王愷珍玩”、“元豐五年四月眉山蘇軾見於秘府”一行小字。這些人名大多被入了《大辭典》中的“文史人物”部，應該說這樣的處理是正確的，只是不知為什麼又自亂體例地將另一些器物上的人名列入到“紅樓夢人物”部，讓讀者實難分辨編輯的分類標準究竟是什麼。

《紅樓夢》中陳設的“器物”上（或提到與器物有關）人名，大體上分為三類：（1）歷史上的名人，如武則天、蘇軾、王愷、唐伯虎、安祿山等；（2）筆記、傳奇、小說中所記載的人物，如趙飛燕、西子、紅娘等；（3）作者信手拈來的人名，隨文而出，也可能有作者虛擬的人名，無典籍可據或一時難以確證是否實有其人。

孔繼宗就是其中一位撲朔迷離的人物。

據《錦州府志》卷九（見《遼海叢書》第2冊第857頁）記載，明朝嘉靖二十九庚戌（1550）“武科進士”第三名孔繼宗，其名與《紅樓夢》中所寫的“孔繼宗”一字不錯。從時代上追究，這位孔繼宗有可能在廣寧（今遼寧省錦州屬地）與曹振彥相識。他雖然是“武科”，但身為“進士”，屬於文武兼備一流人物，寫一副對聯亦有可能。但我的意見並非說第53回的對聯就一定是這位孔繼宗所書，他的名字不過是作者“借用”了一下而已。

但歷史上畢竟有此人存在，與子虛烏有當不該完全是一回事。

2004年11月12日

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“寶貴不還鄉，如衣錦夜行”

“寶貴不還鄉，如衣錦夜行”

——周瑞家的“賣弄”之態

周瑞家的是《紅樓夢》中榮國府管家周瑞的老婆，所以被稱“家的”。不知是因為她是王夫人的陪房夫以妻貴出任管家，還是因其夫是管家妻以夫貴她當上了“太太”的陪房，總之她是個有點“背景”的人物。儘管如此，他還是一個地道的奴才！

小說中寫周瑞家的出場是在第6回“劉姥姥一進榮國府”。這位來自鄉下的積古婆頗諳“走後門”的門道，於是轉彎抹角地先找到了“陪房”周瑞家的以便順利進入榮府面見當家人王夫人。這一招果然奏效，在周瑞家的指點下不但見到了少管家奶奶王熙風，而且不費吹灰之力見到了榮府的正主王夫人。

這功勞有劉姥姥的一半，也有周瑞家的一半！

對於大多數讀者來說，劉姥姥與周瑞家的對話，特別是周瑞家的催促劉姥姥趕緊去見鳳姐一段話饒有趣味。請看正文：

若遲一步，回事的人多了，難說話。冉歇了中覺，越發沒了時候了。

細細回味一下週瑞家的話，雖有“賣弄”之態，但其言並非完全虛話。觀其要點：一是告訴劉姥姥“阿鳳勤勞冗雜”，家有萬事主事一人，所以“若遲一步，回事的人多了，難說話。”二是阿鳳“嬌矜珍貴”，要“歇中覺”，晚上又不是接待外人的時間。如此說來，一是事實，是知理；二是說明這位“陪房”知情。知理容易知情難。特別是在這樣的大家族內，知道主子內情的人當是屈指可數了。但對脂評研究者來說，重要的是在這段話之側蒙府本批語和這條批語的出處。先看批語文字：

有曰：“富貴不還鄉，如衣錦夜行。”今日周瑞家的得劉姥姥，實可謂“如衣錦夜行”者。

批語中的“富貴不還鄉，如衣錦夜行”句，最早見於《史記·項籍傳》，作“富貴不還鄉，如衣錦夜行”。《漢書·項籍傳》作“富貴不還裡，如衣錦