第584章 潛在的PY交易(第1/2 頁)

其實嚴格說來要判定一個物種是不是智慧生命，最為準確的判斷還是得從精神體著手，如果沒有獨立的精神體，無論在物質層面表現得和人類有多相似，也不算是真正的智慧生命。

關於這一點在碳基生物裡面最明顯的就是各種動物了，比如說在外形和基因上都和人類高度相似猿類動物，哪怕都會自己製造某些簡單的工具了，但是它們依然不會被視作真正的智慧生命。

在沒有接觸到阿斯加德這種頂級文明之前，人類不把這類生物視作智慧生命或許有這樣那樣的理由，但是嚴格說來那些理由其實並不充分。

還是以猿類生物為例，你要說基因差異，它們和人類的區別實在是沒有大到可以超出一個數量級的地步。

要說社會組織形式，猿類生物也有明確的社會等級，甚至倫理原則。

要說智商，它們至少可以製作和使用簡單的工具，稍加培訓甚至能做出個位數的加減法出來。

要說情感情緒，它們也有著明確的喜怒哀樂情緒，甚至還有仇恨這種極端的情感。

所以如果以人類自身來進行對比的話，猿類生物完全可以算得上是一種智慧生命了。

但是這類動物在阿斯加德和古人族這種可以觀察到精神體存在的頂級文明面前，是不是真正的智慧生命就有極為客觀和單一的標準：是否有獨立的精神體。

只不過這種觀測精神體的技術基本上都是頂級文明才有可能掌握的，因為這其中牽涉到了高維世界的法則。

在這一點上星盟諸國都還有著漫長的道路要走，只有托克若因為種族天賦而摸到了其中的門檻，否則當年歐瑪也不會拿阿努比斯進行試驗了。

但是星盟諸族之中現在出了兩個，嗯，嚴格說來是三個例外，秦漢唐、宋民妍和伊西斯，他們經歷了兩次精神體進化之後，已經可以透過自己的精神體來感應到其他精神體的存在了，雖然限制還有點多。

別看他們這種能力似乎很是雞肋，基本沒有什麼實際利用價值，當然，在絕大多數時候確實也是沒什麼卵用。

但那只是在面對碳基生物的時候，如果面對的是像芮斯妍和納尼特這種矽基生物時，這種能力的作用就體現出來了。

譬如說伊西斯就能在使用記憶傳送能力的時候感知到芮斯妍的精神體，這是目前星盟各國製造的任何人工智慧機器人都不具備的東西。

秦漢唐現在雖然比較傾向於認為阿瑟維斯的納尼特是真正的智慧生命，但他也沒有百分之百的把握，因為那些複製者有一些不好解釋的bug。

比如說他們在意識層面的共享太過了，從技術角度來看這似乎很先進，但是從精神體角度來看這也意味著那些複製者其實真的只是同一個本體的分身而已。

所以即便納尼特里真的有智慧生命的存在，秦漢唐懷疑那也就只有一個而已，就是最早被古人族製造出來的複製者原型。

秦漢唐之所以會有這方面的猜測，主要原因還是芮斯妍，現在他基本可以確定芮斯妍是古人族當年從飛馬星系撤回銀河系之後，某個古人族科學家秘密進行的實驗，搞不好那個神秘科學家就是古人族在飛馬星系主持複製者計劃團隊中的一員。

別看當年芮斯妍製造出來的複製者比阿瑟維斯的複製者要簡單和低階很多，但是問題的關鍵在於芮斯妍啊！

這個小姑娘幾乎是在被製造出來之後就具備了智慧生命的最關鍵特徵：精神體，雖然很是脆弱罷了。

很難說當初製造芮斯妍的科學家是不是從飛馬星系的失敗專案中獲得了靈感，這才在回到銀河系之後偷偷進行了這些實驗，要知道當時的古人族已經準備整族飛昇了，那個時候的古人族很可能是三維世界裡對精神體最為了解的人了。