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第7章 從草木到藥物,神農氏如何揭示了醫學的奧秘?(第2/3 頁)

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中,不易被人類發現和使用。神農氏還嘗試了水泉的甘和苦的特性。甘泉清澈甘美,沒有毒性,可以安心飲用;而苦泉含有混濁物質,有害健康,不宜飲用。神農氏教導人們,如果遇到苦水就要避開,不要飲用;而甘泉則可以安心飲用。因此民眾能夠安居樂業,自行種植糧食的能力。有病的人可以服藥進行治療,病人得以存活,不會有早逝的風險。天下人都非常高興,於是將房屋排列在國都之中,讓百姓居住,教他們中午進行交易。市場上擺滿了各種貨物,人們把需要的東西拿來交換,有錢的付款,沒錢的用貨物抵賬,這樣大家都能得到滿足,市場秩序井然。

當時有火作為祥瑞的象徵,於是就用火來命名官名:春天任命的官員稱為大火,夏天任命的官員稱為鶉火,秋天任命的官員稱為西火,冬天任命的官員稱為北火,中央任命的官員稱為中火。只有諸侯夙沙氏背叛神農氏的命令,不服從他的指令。大臣箕文勸諫夙沙氏不要叛逆,說道:“神農作為天子,仍堅持自力更生,製藥救治民眾,這是聖明的君主,豈是那些無德之人可以相提並論的?如果你要叛逆,只會自取滅亡。”夙沙聽到箕文的勸諫後非常憤怒,竟然將箕文殺死了。所各位官員都來向神農氏奏報,奏報說:“夙沙非常殘暴,不但背叛了您應當被誅殺,而且還任意殺死了諫臣箕文,我們希望您能派兵討伐他。”神農氏卻完全不以為意,說:“這是我自己的過失導致他叛變了。我只需要更加修行來提高自己的道德水平就可以了。”於是,夙沙國的百姓看到神農氏在修行德行和仁愛,怨恨他們君主的暴虐和叛亂,於是互相商量著去攻擊他說:“神農氏越來越修德行善,而我們的君主卻越來越殘忍暴虐,我們怎麼能幫助邪惡背叛仁德呢?”於是大家紛紛舉起手臂,憤怒地聚整合群,沒過幾天就聚集了數萬人,爭先恐後地去攻打夙沙氏。夙沙氏看到百姓都背叛了他,他率領軍隊來反抗,但沒有一個士兵能夠到達前線,最終被眾百姓殺死了。夙沙氏的民眾紛紛歸附神農氏,從此神農氏統治著萬國九州。聽說神農氏有德行,南方的交趾安南國、北方的幽都順天府、東方的陽穀和西方的三危等地,都紛紛歸附於神農氏的統治之下。神農氏在位一百四十年,最後在長沙的茶陵縣去世,被尊稱為炎帝。

炎帝神農氏傳了八代到了榆罔。榆罔時,空桑氏(即神農氏的一支後裔)開始興起,他們治理天下,性格急躁,每釋出一個命令,就急切地要求人們立即聽從,而不考慮是否可行。每次與其他諸侯一起處理政務時,他總是表現出極強的機智,非常追求快速和高效,不管這些決策是否能夠成功實施。他總是自誇自己的手段高明,隨心所欲地做出各種決策。各位諸侯看到他如此無道,都開始有了背叛的心思。他的臣子中有一個名叫蚩尤的人,姓姜,是炎帝的後代,喜歡兵法。他對各位諸侯說:“榆罔的德行太小,不值得我們尊敬他為君主。我們的智慧和能力,難道會在他之下?何必要尊崇他為君主呢?”各位諸侯都表示贊同,然後散去了。於是蚩尤開始作亂,他教導眾人制造強大的兵器,並在荒野之外演練兵法。他教導人民的做法是:“頭戴竹兜鍪,身披犀牛皮製作的鎧甲。手中的刀名叫昆吾,光耀如電、神采閃爍;佩劍叫純鉤,劍身雪白、鋒利無比。他使用的弩人稱作擗張,射箭時能追遍五枝鼫箭。還有大弩,能射穿楊樹,發箭能將百步之外的目標擊中。他使用的戈和鉞相互配合,劍和戟互動攻守。多少壯健如佽飛,多少兇悍如吼噴。他的投石能打中敵人的肌膚,飛箭能穿透敵人的心肺。“

蚩尤看到自己名下的這些士兵都非常強悍和勇猛,感到非常高興和欣慰。他們今天可能侵犯東部的諸侯,明天又可能暗襲西邊的其他國家。其他諸侯看到他非常兇暴,都不敢與他爭戰,只能拱手讓步。蚩尤看到其他諸侯都對他感到畏懼,於是變得越來越放縱和過度囂張。

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