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第16章 歷史反轉:履癸的野心和暴政是否導致了夏朝的滅亡?(第1/5 頁)

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在夏后氏統治天下到孔甲的時代,禮樂、征伐等權力已經逐漸下放到諸侯手中。諸侯們開始強大起來,王室的威望逐漸衰落。在孔甲之後,夏朝的皋、發兩位君主,幾乎只是守護他們的封地而已。皋是孔甲的兒子,發是皋的兒子。孔甲在戊寅年去世,他的兒子世子皋為了哀悼他,服喪三年。

辛巳年的元年,他繼承了王位,在位九年後,在己丑年去世。世子發為父親守喪三年,壬辰年的元年,他繼承了王位,在位十一年後,在壬寅年去世。王位傳給了他的兒子履癸。群臣侍奉履癸,為他的父親守喪三年。喪期結束後,履癸便繼位成為了夏桀。

在夏桀之前,孔甲之後,皋、發二君的時代,雖然他們沒能力征服天下,但卻能堅守自己的國家,生怕守不住。如果他們胡亂地做一件事,天下諸侯就不會再來朝見他們,但也不會互相怨恨。而且這兩位君主在施行政令時,不夠遵守禮制。這說明禮儀規範還沒有完全消失,天下諸侯中仍然有一些賢明的人。這些人會互相前來朝拜和訪問,雖然不會帶來太大的好處,但也不會帶來太大的禍害。此外,還有一些同姓的諸侯國和貴戚世家,他們的地位和影響力仍然存在,足以互相支援維持。這兩位君主並不十分荒淫,也沒有施行暴政,所以他們的宗廟得以儲存。這樣的情況下,夏國怎麼會突然滅亡呢?直到履癸時,情況就大不相同了。履癸這個人心狠手辣,貪婪好色,脾氣暴躁,性格頑固且悖逆。這些特點體現出他昏庸無道的德行。履癸這個人不但力大無比,能舉起三百斤重的鐵鉤,而且還能一隻手將它拉開,長度達到兩丈。於是,他就把這種鐵鉤作為武器來使用。等到履癸成年時,他已經能徒手與犀牛和大象搏鬥,奔跑的速度就像飛一樣,甚至能超過奔騰的馬。在很早以前,履癸就看到了一些諸侯不服從他的祖父的情況。他曾經大言不慚地表示,要以強硬的手段來統治整個天下,甚至想要鞭打和控制四方。他十分憤怒,怒氣沖天,但卻找不到發洩的出口。當履癸的父親去世後,夏朝的群臣按照慣例推舉他為新君。履癸登上王位後,就像蛇王得到了靈廟、河伯掌管了潰河一樣,他也可以隨時要求百姓獻上童男童女來祭祀,這並不困難。

後來鍾伯敬為此事撰寫了一篇銘文:“孟子曾經說過:只有仁愛的人才適合處於高位。如果一個人沒有仁愛之心,他就只會利用別人來謀求自己的利益。這樣的人如果處於從屬地位,就像有毒的蛇和被囚禁的猛虎一樣,需要別人供給食物才能生存。如果不讓他們這樣下去,就不得不放縱他們。把他們放到深山、大溪、幽潭、沙漠等地,就像委派猛獅、猛虎一樣,讓他們自行生存。如果這樣做還不行,那就要與他們搏鬥,把他們消滅。或許他們會飛入城池,搶奪百姓的食物;或者佔據高堂,欺壓民眾。他們想要得到的東西一定會得到,還有什麼求之不得的呢?猛虎盤踞在大街上,巨蟒纏繞在交通要道上。百姓不敢行走,誰又能安心居住呢?這樣的情況會引起公憤,難以保全這些蛇虎。即使是堯舜這樣的聖君,也需要努力去治理。可悲啊!這種情況一直迴圈延續下去,父親不知道自己的兒子,臣子不知道自己的君主。”

履癸在乙巳年登上王位,年僅二十五歲。他氣勢洶洶,力量強大,容貌威武,有著豹頭虎眼、兕鼻蛇舌的面容,發出著鬼神般的聲音。站在朝堂上,他高高在上,面對群臣,令人望而生畏。群臣見他如此可怕,個個不敢直視他。履癸心中感到非常暢快,身體也顯得更加昂揚崇高。朝拜禮儀結束後,他坐在朝堂之上,一開口詢問群臣,群臣便感到一陣驚恐。這群臣中,有一位名叫虞公姚常,在前任國王皋的時代就被召入朝廷,擔任大司徒輔政,至今還沒有回到自己的國家;另一位是商侯主癸,在前任國王發的時代被召入朝廷,擔任大司農輔政,至今也還沒有回到自己的國家;還有一位是太康庶子叔

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