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第19部分(第1/4 頁)

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意象庫中的印痕雖然是一層層疊加上去,但是它們並不能一直保持靜止有序。在內力作用下,它們不停地翻滾上下,彷彿一鍋煮沸的粥。剛剛烙下的印痕位於意象庫最表層,但一瞬後又會被更新的印痕覆蓋。與最新印痕聯絡的內力暫時處於主導地位,力量最強大。也正因為這樣,人們才能即時處理當前情況,和世界緊密聯絡,不會因為今天的情況已經瞬息萬變,而頭腦中感受到的卻是昨日的場景,從而導致精神和行為錯亂。

但是有些意念是如此的固執(固執的原因也是由內力引起),並不甘心就此沉澱,會千方百計地冒出頭來。同時,如果這些意念所產生的應力強大到一定程度,就會干擾到正常的思維,影響人們對當前情況的判斷和行動,甚至會影響到人的生理狀態。例如“偏執症”,又如在一些邪教的修煉過程中,會出現“幻視”、“幻聽”等等情況。因為在這些所謂的“修煉”中,一些意念被不斷重複加強,自我意識被不斷削弱,自覺遭到破壞,導致其思維和行動迥異於正常人。情況嚴重時,修煉者會混淆幻覺和現實,導致精神病態。

正常人中偶爾也會出現如此情況。如果某個意念總是盤踞於意識表層,那麼,它就會干擾人對內外刺激的正確判斷並影響生活。例如,科學家會因為思考天上的問題而疏忽了地上的坑洞;熱戀情侶一日不見,會失魂落魄,如隔三秋;懷疑鄰居偷了斧子的人,會覺得鄰居做什麼都象個賊;而極端的例子,象有些邪教練功人,明明生了病卻堅信仙靈附體,拒絕醫治。

自覺的削弱或者暫停,正常人也會經常出現,一般時間都會極短。“走神”就屬於這種情況。一個人在談話中走神了,那一瞬他的思維停頓或者是轉移到其他方面,對當前情況視而不見,聽而不聞。長時間的自覺暫停在瑜珈、氣功狀態中,俗稱“入定”。冥想、非想、非非想之後,人的頭腦往往會更清醒,感覺會更敏銳。因為入定能夠平息心中的各種內力衝突,也即俗稱的平息雜念;並且由於入定後不再接收外界資訊,意象庫沒有被紛至沓來的新印痕覆蓋表面,人們能更清楚地看到自己心靈深處並看清事物影藏的本質。不過物極必反,太多太深的冥想容易誘發人的精神病態,並削弱清醒狀態時的自覺,導致行為失控。

綜上所述,我們可以說,靜態的意識即人生的全部經驗,而自覺則調動這些經驗來指導行為,從而構成了完整的意識。人們在接受刺激和資訊時產生了內力,通常這些內力會被強大的自覺壓制下去,但是冷不丁也竄了出來騷擾正常思維。例如“走神”、“筆誤”、“口誤”、“語障”等等情況,就是潛伏的內力突然釋放了,打斷了正常的思維程序。

內力釋放的過程,就是利用各種意象來把自己表達出來的過程。這意象可以是一件事、一個影像、一種情緒……越是強大的意象就越能優先選擇合適意象,有更多的機會得到釋放。所謂“愁雲密佈”,其實雲無所愁,是心愁而已。因為有內力使得心境慘淡,所以會連看到的景物也慘淡了。越是位於意象庫最表層的意象,就越容易被選擇。例如在酣夢時,為了不被弄醒,最新的刺激常常會被編入夢境。比放,潑冷水到夢者腳上,往往會讓他夢到赤足行走在冰天雪地,而鈴聲則往往會讓夢者夢到電話或者鬧鐘響。

內力得不到及時釋放,會越聚越多,越聚越強。等強大到可以干擾自覺時,人也就不能保持清醒了。因此,“意淫”可以排遣渴望,“白日夢”可以緩和情緒,“哭泣”可以減輕憂傷,“旅遊”可以放鬆焦慮,內力在這過程中得到了釋放。一些有心靈創傷的人似乎遺忘了傷痛,但內力始終潛伏,會悄悄引起心理生理上的疾病。一旦他們在催眠狀態中回憶並訴說後,病症便開始減輕。在謠言的傳播中有一條重要

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