第34章 前進生涯無止境 去汙生新延壽丹（終）(第1/3 頁)

可是我說：咱們大家想，大家分辯。我是向下說，主要人即指男和女，是不能分割的。如果能分割就沒有拼死搏鬥一說。好壞的內容即是搏鬥的存在。從生下來懂事，這是養育紮根生苗時期。至八歲左右開始，就得謀眼前生存之路。

生存即是人與人的雜亂時期，愚智的鬥爭，有的走上從人治人，有的走向經營利潤，有的靠山靠水靠地。從中即夾雜天禍地禍人禍，千般萬變的說，大凡都是為好受出發，好即存多種多樣的好。勞碌用心鬥智，都為這好中加非常的好。凡是奔壞他想非常好，即是不明心不明齒，不明於身。內容即是說暗中取利，剝奪其他人的幸福，奪出自己用。這即說不利於仁人，只利於自己。這就搬上有害對人不利。到一定結果就有人來制裁他。俗話說，舒服一時，早晚得有人謝禮。

那麼咱是該怎活下去呢？怎麼活下去都脫不掉人群。那麼咱在人群裡，這時咱們來個君子好逑，不恥下問。

把大家招逗樂樂呼呼，哏哏咯咯起來。小娟捶得祝蓮一持子道：你四丫頭別小耗子進書房，你咬字我可不懂。

施鸞鳳道：這一套那麼一折，又那麼一翻，可真夠道道的。不這樣折騰，我還真不知咱這些人是幹什麼呢！這回我可明白，鬧得半天咱是晝夜不得閒，都為君子好逑不恥下問。小娟噹噹噹幾持子，把大家又招得沒法坐著樂。秋香抱著金玲邊笑嘴邊道：我和你君子好逑！

祝蓮邊樂是邊說：誰都靠天靠地，靠這個藍藍的清氣奔命。細想起來，那過去的深山好漢，是書四個大字“替天行道”。咱們不用這詞，咱也不說沒用的話料。咱是說向前，向前走。二姐說的道道，人人都是走這道路的蜿蜒崎嶇，可是同樣走道路，誰也不能把誰攔住，不叫走這條道路。總的說還是內五行和外五行的搏鬥，時刻不能放下。因為它總在人間起著相生相剋，故此咱們這些人總是一個人，沒有別論的起向相剋一說。因此咱會騎馬，咱也有這條件。咱們不弄那個明不明的跟那些暗的。咱們在這道路之上，只是要見景生情。

第一為了鍛鍊，要護咱自己身體，分秒向著健全鋼鑄的，又有堅韌性和柔軟性，爭奪咱們的壽命。

第二個條件，是在這道路之上把咱的經營繁華起來，就得剷除地痞惡霸，一切投機倒把分子，所謂吃黑食的釘子，是定不能放在農民的眼睛裡扎著。

第三個是叫農民安心種好五穀雜糧，農民沒有外界干擾，誰都為五穀努把勁頭，為多打多收爭奪壽命。

第四個是咱在春秋兩季，適當的安插一下。各處有集鎮亦有廟會，因咱是初步做這個跑馬遊戲。咱們都有這種堅強意志，更都有熟練的把握，亦有精裡求精細作。可是咱們沒有向外界放眼，又因各地風俗習慣，黑手惡霸士紳奸商阻礙。所以不能不防事出多端。大姐說分幾路，我還是不敢放手。雖說馬多，咱們人多都好求。每人一匹有富餘，不能完全上陣。等到一定時期，一定會放手。可是每人一匹，總要靈巧操練馬功，日日不能懈怠，反正咱是玩。仔細不能有傷損，跌撞硬傷等等。咱這裡邊不夠用，咱再來個跑馬場。

第五是唯要尋咱一條線上的男和女，為了解困救危除奸安良。咱要在道路上，能伸上的就伸一把手拽一下。

第六是咱不影響農民勞動種地，凡是春季廟會咱不缺席。或一天或兩天，咱只是跑馬，不動刀槍賣藝。如秋季正是農民大忙季節，咱只追集鎮跑一圈即收。這叫走馬觀花無定局。而且給工農商仕起心癢癢，他心裡怎想咱無法管。

我還說第七條，雖說是走馬觀花式，應是多取各處農民優點，因為我們總在人群裡處處求生活，必取到雙方高興。我們走至哪裡，定要開啟場子。比如五匹馬的場子不能用十匹馬去跑，集鎮空隙有大有小，依地勢安排。比如三匹馬跑，其餘觀陣又叫監陣，