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首頁 > 仙俠小說 > 通史演義是歷史嗎 > 第19章 伊尹:從農夫到國師的傳奇人生,他經歷了什麼?

第19章 伊尹:從農夫到國師的傳奇人生,他經歷了什麼?(第1/3 頁)

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前面曾經說過,派遣中大夫巫軼前往有莘之野,尋找有才幹的人才。那個才幹卓越的人,竟然是一個莘國的農夫,名叫伊摯,字叫尹,平日就在田間裡耕作。他的祖先始祖叫力牧,是黃帝的手下大將。他的母親住在伊水邊,懷上了伊摯並將要生產時,他的父親卻去世了。夜晚,神靈託夢給他的母親說:“臼水從這裡流出,往東流。”第二天,母親去看了看臼水,發現水真的湧出了並流向東方,於是她告訴鄰居們。大家一起向東走了十里。當他們回頭看時,發現整個城鎮都已經被洪水淹沒變成了一片窪地。母親沒有了住處,就住在空心的桑樹之中,並生下了伊摯。幾天後,母親在夜裡被水沖走了,留下了年幼的伊摯孤身一人在那片桑樹之中。又過了幾天,洪水退去。有位銑姓女子來採桑葉,於是看到了這個孩子,並將他獻給了國君,這個國君就是莘國第一位國君。莘國的君王派人來打聽伊尹的來歷,找到了他母親和一些與她一起被洪水沖走的人,於是知道他們是伊水的人。於是,君王決定把他們姓為伊氏。莘君拉著小兒的手,發現他很不一般,給他取名叫摯。等他長大以後,給他取字為尹。尹摯出生在空心的桑樹之中,後來這個地方就以空桑為名。他成長於莘國,就是現在的陳留。成年後,他智慧卓越、意志堅定,博學多才,對各種知識都深入研究。他搜尋各種古籍,精通天文地理,對古代人民的風俗習慣和各種典故瞭如指掌。尤其是對堯舜的治國之道有深刻的理解,非常認同他們執中而行的理念,認為自己確實從中領悟到了很多。這時,莘國的前君已經去世了,後來的國君無法重用他,於是他便隱居鄉野,過著耕種生活的日子。他深知自己的抱負無法在天下實現,因此不會去巴結別人,只是堅守自己的道義,自得其樂,不屈服於世俗的權勢。商國先侯主癸的妃子扶都,原是莘國先君的姐姐。莘國先君曾經和商國先侯主癸談論過空桑氏的兒子伊尹的賢能,先侯主癸因此知道了他。但那時伊尹還年幼,不能任用。等伊尹長大了可以任用時,莘國先君卻已經去世了!後來的君主喜歡繁華浮世的享樂,喜歡和那些奢侈浪費的人聚在一起。因此,伊尹寧願深居簡出,遠離朝堂,不與那些人交往。商國的先侯主癸一直想去拜訪伊尹,但卻一直忙於處理國家事務,一直沒有抽出時間,因此感到愧疚,便把這個任務交給了他的兒子。商侯接受了父親的命令,迅速行動了起來。

這時候,大夫巫軼來到莘地,探訪了七天,終於找到了伊尹居住的地方。他住在一間茅草屋裡,屋外只有一些耕作用的農具,如犁、鋤、钁、篦等,屋內只有幾張殘破的書籍,除此之外幾乎沒有別的物品。巫軼見到伊尹時,他已經四十多歲了,長相和平凡人差不多,頭髮凌亂。但是一旦他開口說話,就像鶴鳴天空一樣,聲音響徹天下。他的思維深邃敏銳,超越常人的認知範疇,讓人無法窮盡他的智慧。巫軼於是呈上了商侯的禮物,拜見伊尹並說道:“我聽說先生的道義,上通達歷代帝王,下流傳於當世。我們的國君雖然不才,但願意接受您的教導和指引。先君在世時,就非常仰慕您的賢德。因為王事繁忙不能馬上前往,所以直到今天才來請您。請您允許我們請您出山。”伊尹也拜謝道:“我聽說有道德的人,不自以為有,別人才認為他有。正是因為他不自以為有,所以才能真正擁有道德。如今我在莘野耕種,而您認為我有道德,其實我並不是有道德的人,因此不敢接受您的邀請。”巫軼三次請求伊尹,而伊尹也三次拒絕了,最終巫軼只好返回了商國,這次拜訪也未能達成目的,因此被稱為“一聘不出”。後人鍾伯讚歎道:“春天的茅草茂盛,藍色瓦片飛揚。槿花編成籬笆,宮殿金闕高聳。這些東西能夠相互代替嗎?是可以還是不可以呢?如果我們面對大的敵人,失去這些東西就沒有回頭路了,但是如果只是一些小偷拿走了這些東西,我們也就不必過於在意了。喧

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