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第17部分(第1/5 頁)

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其實也不怪梅清,他本來就不曾入門,哪知道其中利害。道門師承之重,遠甚於世俗。所謂“師者寶也。為學無師,則道不成。非師不度,非師不仙”。若非是師門中人,修煉之法,絕無指點之說。一則是門戶有別,二則若非師長,不明其中關鍵,這般指點極易害人。因此道門數千年來,通是師傳弟受,絕無例外者。

碧真為了使梅清能釋注道經,不得不傳梅清道法,但也不敢以師門中道學相授,且要掛了切磋之名——即是說,只負責講解,其中修煉的具體問題,還是梅清自己去摸索。

看梅清有些失望的表情,碧真心中不知為何,也覺得有些惘然,連忙說道:“非是碧真小氣,修行規矩本來如此,卻也破不得。日後碧真得空時,自然也會為清少說說道門中規矩,說來你也是修行中人,切不可不小心違了規矩,以至鑄成大錯。至於修行中關鍵,雖然碧真不便多言,但前人多有著述。若得暇時,你還是多讀些道經,自然便能通曉了。”

梅清明白自己剛才有些唐突,點點頭,繼續聽碧真為他講解丹法。

築基之後,道得其形,其後便是煉精、煉氣、煉神三關。既得其形,便是煉形化精;既和其精,便是煉精化氣;既得其氣,便當煉氣化神;既得其神,方可煉神還虛。若真到了煉神還虛之階,便已然為純陽之體,可飛昇為仙了。十九訣也只得到煉神一關之前,若再修煉,便更需高明法門了。

此時梅清自然還用不到這些,他現在所煉,還在煉形化精這一關前,氣機未曾凝丹,按十九訣而言,當在沐浴、丹砂之時。

前文已然說過,內丹之法,乃是以身心比擬外丹燒煉之法。身如爐鼎支覆,其火為心神,腎為水材。神寓於心,其卦象為離,其方位屬南,其五行屬火。精藏於腎,其卦象為坎,其方位為北,其五行屬水。以一點種子,揉旋精氣,以文武之火,烹煉固濟,直到丹成,方才算過了煉精這第一關,由煉形化精階段而入煉精化氣階段。

寫得一堆,但碧真講解卻甚是容易,三言兩語說罷,梅清眼睛直直盯著碧真道:“就這些?完了?”

“可不就這些?你還當修煉是什麼。你不用看那些個修真的寫得七扯八扯幾十卷,其實就是這麼回事,明白了就行。所謂真傳一句話,假傳萬卷書。你要真敢按著書修行,累死你也看不懂。就算你看懂了,打死你也煉不出來。我都把這無上大道給你講得清清楚楚了,還不把推薦票緊著砸過來?”

第一卷 七星古硯 第二十九章 歎為觀止

以身心為鼎爐,精氣為藥物,心腎為水火,五臟為五行,肝肺為龍虎,精為真種子,以年月日時為火候,咽津灌溉為雨露沐浴,口鼻舌為三要,腎前臍後為玄關,五行混合為丹成……

以上就是碧真為梅清寫下的南宗丹道十九訣修煉釋解,注意,是釋解。釋解還是這般晦澀,那原文就更讓人不辯南北東西了。什麼洞曉陰陽,深達造化;什麼追二氣於黃道,會三性於元宮;什麼攢簇五行,和合四象,龍吟虎嘯,夫唱婦隨,玉鼎湯煎,金爐火熾,始得玄珠成象,太乙歸真……梅清看過幾眼,登時覺得腦袋大了好幾圈。

無怪乎碧真說看著書沒法煉,沒有師傅看不懂。要不是前些日子在松林亭下聽碧真詳細說過修煉之法,梅清只能把這法門當天書看了。雖然梅清自認也是個看得書的,但這一堆玄之又玄的文字,還真是搞不清楚。

還是得有園丁咱才能茁壯成長啊!梅清心中發著自己都不明所以的感嘆,信步走向藏經閣去。

現下天子重道,因此天下道門大興,這所仁聖宮因是皇家道場,因此所藏道經也頗豐。只

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